第一百九十八章，妙喜佛土
第一百九十八章，妙喜佛土 (第3/3页)
人，深入声闻和辟支佛的法，有无量的众生得到生到天上。
佛说，天帝，那时候的大王宝盖是什么人呢，就是今天现在的宝焰如来，他的那些千王子，就是现在贤劫中的一千个佛。
迦罗鸠孙驮在贤劫初始得佛，到最后的如来，好楼至。那个月盖比丘就是我释迦牟尼佛。
佛说，天帝，你要知道，菩萨以法供养，是诸法供养中最为上的，是第一无比的。
佛说，所以说天帝，菩萨应该以法供养众生，以法供养佛。佛告诉弥勒菩萨说，弥勒，我今天以无量阿僧祇劫所集的菩提的法，嘱咐于你，如是等经在佛灭度以后的末世之中，你等要以神力广宣流布在阎浮提中，不要令佛法断绝。
为什么呢，在未来世界中，应该有善男子，善女人以及天、龙、鬼、神、乾达婆、罗刹、他们会发阿耨多罗三藐三菩提心，他们乐意于佛的大法，如果不能使得他们听闻到这些经文，他们会失去大的善利益。
这些辈众生，如果他们听闻了这些经文，必定会信乐于法，他们会发出稀有的菩提心，他们会顶受佛语，随诸众生可以得到的利益，他们会广为众生说法。
佛说，弥勒，你要知道，菩萨有二种相，1，好于杂句文饰的事情。2，不畏惧佛法的深要，可以如实能够入法藏。
佛说，如果菩萨欢喜好杂句文饰的事情，应该知道他们是新学的菩萨。
如果菩萨于如是杂句文饰的事情无染无著，他们入法藏的深甚经典心没有恐惧，能够进入其中，他们听闻以后心得到清净，他们受持读诵，如法说而修行，应该知道这些菩萨是久修行道的菩萨。
佛说，弥勒，还有二种新学菩萨，不能入深甚的法，1，自己没有听闻过的深经，听闻以后惊恐心生疑惑，不能随顺于法，他们会诽谤于法，他们会说，我一开始就没有听闻过这样的法，它是从何而来。
2，如果有护持解说这样深甚经法的菩萨，这些人不肯亲近供养恭敬于他，或者在其中说菩萨的过恶。
佛说，如果新学菩萨有这二种事情，应该知道这样的新学菩萨是自己毁伤了自己的福德，他们不能在深法中调伏自己的心。
佛说，弥勒，还有二种事情，菩萨虽然能够信深甚经法，但是还是自己毁伤了自己，而不能得到无生法忍。
1，轻慢新学的菩萨，而不愿意教导他们。2，虽然能够信深甚经法，但是取相方便。
这时候，弥勒菩萨听闻佛说法以后对佛说，世尊，未曾有也。如佛所说，我一定会奉持如来无数阿僧祇劫所集的阿耨多罗三藐三菩提的法。
如果在未来世界，如果有善男子，善女人他们要求大乘，我会令他们得到这些经，令他们得到念力，使得他们能够受持读诵，广为众生去说这些法。
弥勒菩萨说，世尊，如果未来世界中，如果有人读诵受持，为他人说这些经，应该知道是弥勒菩萨的神力之所建立。
佛说，善哉，善哉。弥勒，如你所说，我随喜于你。这时候，一切菩萨合掌对佛说，世尊，我们等也会在如来灭度以后，在十方国土，广宣布阿耨多罗三藐三菩提的法，我们会开导诸说法的菩萨，令他们得到这个经。
这时候，四天王对佛说，世尊，在在处处城市聚落，山林旷野，如果有这个经，如果有人读诵向众生解说这个经，我们会率领诸官属去听闻法，他们会前往说法菩萨的地方，拥护这个人，在他百由旬的地方没有一切魔事。
这时候，佛告诉阿难说，你要受持这个经，广为流布。阿难说，世尊，我已经受持，这个经叫什么名字。
佛说，阿难，这个经叫维摩诘所说。也叫不可思议解脱法门，你们要如法受持。
在佛说这个经以后，长者维摩诘、文殊师利菩萨、舍利弗、阿难等，以及诸天和阿修罗，一切大众，他们听闻佛所说，都大欢喜，他们信受佛语，入法奉行。
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