第二百二十四章，阿难说。
第二百二十四章，阿难说。 (第2/3页)
加欢喜不能自胜，增长了诸天，减损了阿修罗众。
释提恒因看见诸天这样欢喜，他告诉他们说，诸贤，你们等想听闻如来的八种无等法吗。
忉利天众说，我们愿意听闻。释提恒因说，你们听好，要善思念之。释提恒因说，诸贤，如来、至真、等正觉、十号具足。
没有看见过去、未来、现在有如来、至真、十号具足如同佛一样。佛法微妙是善可以讲说的，是智慧者的所行，没有看见过去、未来、现在有微妙的法像佛法这样。
佛因为这个法而自己觉悟，通达没有障碍。佛因为这个法而自己娱乐。
我们没有看见过去、未来、现在能够于什么法而自觉悟的，能够通达没有障碍的，能够以自己娱乐的，如同佛法一样。
释提恒因说，诸贤，佛以这个法而自己觉悟了，也能够开示涅槃的路，亲近渐至入于寂灭。
譬如恒河水、炎摩水，这二种水并流入******。佛也是这样，善能够开示涅槃的路，亲近渐至入于寂灭。
我们没有看见过去、未来、现在有什么开示涅槃的路如同佛这样。释提恒因说，诸贤，如来眷属成就，刹利、婆罗门、居士、沙门、有智慧的人都是如来成就的眷属。
我没有看见过去、未来、现在有人成就的眷属如同佛一样。诸贤，如来大众成就，所谓比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。
我没有看见过去、未来、现在有人成就这样的大众如同佛一样。释提恒因说，诸贤，如来言行相应，如来所言如行，所行如言，如是法法成就。
我没有看见过去、未来、现在有言行相应，法法成就，如同佛一样。诸贤，如来对众生多所绕益，多所安乐，如来以慈心利益天人。
我没有看见过去、未来、现在有多所绕益众生，安乐众生如同如来一样。
诸贤，这个就是如来的八种无等法。这时候忉利天说，如果世间有八个佛出生，一定增长利益
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