第二百四十五章，集经四
第二百四十五章，集经四 (第2/3页)
天和人可以得到安稳。
那时候，佛在鸯伽国游行，佛和1250比丘众在一起，他们到了瞻婆城，在宿伽伽池边上停了下来。
在十五月满到时候，世尊在露地坐着，大众围绕着世尊，世尊为诸比丘尽夜说法。
佛告诉舍利弗说，今天四方诸比丘都集在一起，他们都很精进，他们捐弃自己的睡眠想听闻法。
佛对舍利弗说，我患背痛，我要休息一会儿，你可以为这些比丘说法。
这时候，舍利弗受佛的教令。那时候世尊用四叠僧伽梨，世尊右肋著衣而卧，世尊二足相累如师子卧。
那时候舍利弗告诉诸比丘说，今天我要说法，说上中下的言，我说的法都是真实的，我说法的意和味是具足的，梵行清净，你们要听闻好，我当为你们说法。
这时候诸比丘受舍利弗教而听闻，舍利弗告诉诸比丘说，有十种上法，可以除众生的众结缚，让众生得到至泥恒，让众生能够尽到苦的边际，有具足五百五十种法，我今天为你们分别说，你们要善听闻好。
舍利弗对比丘众说，诸比丘，有一种成就法，一种修行法，一种觉悟法，一种灭法，一种退法，一种增长法，一种难解法，一种生法，一种知法，一种证法。
舍利弗说什么是一种成就法，就是比丘能够在诸善法中能够不放逸。什么是一种修行法，就是比丘可以常常自己修行念身。
什么是一种觉悟法，就是觉悟有漏触。什么是一种灭法，就是灭我慢。
什么是一种退法，就是恶不露观。什么是一种增长法，就是恶可以露观。
什么是一种难解法，就是无间定。什么是一种生法，就是有漏解脱。什么是一知法，就是知道诸众生都仰食而得到生存。
什么是一正法，就是没有疑心解脱。舍利弗说，有二种成就法，有二种修行法、有二种觉法、有二种灭法、有二种退法、有二种增长法、有二种难解法、有二种生法、有二种知法，有二种证法。
舍
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