第二百六十二章，礼拜六方
第二百六十二章，礼拜六方 (第2/3页)
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佛说，善生，这是丈夫对妻子的敬侍，这样他们彼此都可以得到安稳，没有忧畏。
佛说，善生，为人者应该以五种事情亲敬亲族，一是给与布施，二是善言以对，三是利益亲族人，四是同利，五是不欺。
佛说，善生，这是众生亲敬亲族的五种事情。亲族也应该以五种事情亲敬于人，一是护持放逸，二是护持放逸失财，三是护持于恐怖时，四是屏相教诫，五是常相称欢。
佛说，善生，这个就是敬视亲族，众生如果可以这样则彼此安慰，没有忧畏。
佛说，善生，主人对僮仆以五种事情教授，一是随时能够使役，二是饮食随时给予，三是赐劳随时，四是病时给以医药，五是给与休假。
佛说，善生，主人应该以这个五种事情教授僮仆。僮仆也应该以五种事情奉侍其主人，一是早起，二是为事周密，三是不给不取。
四是作务认真，五是称扬主名，这是主人和僮仆彼此得到安稳，没有忧畏。
佛说，善生，檀越应该以五种事情供养沙门、婆罗门，一是身行慈，二是口行慈，三是意行慈，四是以时布施，五是门不制止。
佛说，善生，如果檀越以这样五种事情供事沙、婆罗门。沙门、婆罗门也应该以六种事情教授他们，一是防护众生，令众生不作恶，二是教授善的地方，三是教导众生心怀善心，四是使得未闻法的真实可以听闻法，五是使得已经听闻法的众生能够善解于法，六可以开示众生天的路。
佛说，善生，如果檀越可以这样恭敬奉侍沙门、婆罗门，则他们彼此可以得到安稳，没有忧畏。
佛说好这些法以后，佛以偈说，父母是东方，师长为南方，妻妇是西方，亲族为北方，僮仆是下方，沙门
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