第二百七十七章，婆罗门
第二百七十七章，婆罗门 (第3/3页)
佛说，这样会使你的寿命延长，在现在世得到安稳，使你弟子的白癩得到去除。
佛讲完话以后，婆罗门弟子摩纳的白癩即得到除去。那时婆罗门拿了一个小座在佛前面坐了下来，世尊即为婆罗门说法，示教婆罗门欢喜利益，世尊教导婆罗门布施论、戒论、生天的论。
世尊告诉婆罗门欲是秽恶的东西，上漏是众生的患，出要是最上的法。
世尊向婆罗门演讲了清净的法，世尊知道婆罗门的心已经调柔、清净、无垢，他堪受道教。
就像过去诸佛说常法一样，佛和婆罗门也说了苦的圣谛、苦集的圣谛、苦灭的圣谛、苦出要的圣谛。
那时婆罗门在座位上就得到远离了尘垢，得到了法眼清净，就像清洁的白叠，很容易染色，这个婆罗门也是这样，他见了法的法，他觉悟得到了道果，他不再信其他的道，他得到了无所畏。
这时婆罗门对佛说，世尊，我今天再三皈依佛、皈依法、皈依僧，愿佛允许我在正法中成为优婆塞，我尽形寿不杀、不偷、不淫、不欺、不饮酒，愿世尊能够哀愍我，再接受我七天的请。
那时候世尊默然允许。婆罗门在以后的七天中供养了佛和比丘众，七天以后世尊和弟子离开了婆罗门处，他们游行于人间。
佛离开不久，沸伽罗婆罗门生病命终了，那时候众比丘听闻这个婆罗门七天供养佛以后命终了，他们想，这个婆罗门命终会生在那里，会生在何趣之中。
比丘众到世尊面前，他们礼拜世尊以后坐在一边，他们问佛说，世尊，那个婆罗门在七天中供养佛以后，他身坏命终，不知道他会生在什么地方。
佛告诉比丘众说，此族姓子，他的诸善普集，他已经法法具足，他不违逆法行，他已经断了五下结，他于彼已经般涅槃，他不会再来这个世间。
诸比丘听闻佛所说，他们非常高兴。（婆罗门的死不是因为他供养佛，是他自己的业成熟，婆罗门得到的福德和成就，就是他断除了五下结般涅槃，是因为他供养佛，信心佛，皈依佛，受持戒，是他自己供养佛得到的福德。
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