第二百七十八章，佛游摩竭国
第二百七十八章，佛游摩竭国 (第3/3页)
的衣服、饮食，他们没有满足。
沙门瞿昙没有这样的事情。或者有沙门、婆罗门，他们食用他人的信心布施，他们还自己作生意，他们种植树木鬼神所依附。
沙门瞿昙没有这样的事情。或者有沙门、婆罗门，他们食用他人的信心布施，他们还作方便，想得到更多的供养利益，想得到象牙、杂宝、高广大床、种种被褥、种种物，沙门瞿昙没有这样的事情。
或者有其他沙门、婆罗门，他们食用他人的信心布施，他们更作方便想得到更多的庄严，他们用酥油摩身，香水洗浴，香末涂身，香泽梳头，他们著好的花鬘，染目绀色，他们把自己的面目弄得很庄严，他们用镜子自己照自己观看，他们穿宝革鞋子，穿纯白的衣服，他们戴盖执拂，用宝幢庄饰自己。
沙门瞿昙没有这样的事情。佛说，或者有沙门、婆罗门，他们喜欢嬉戏，喜欢博弈，他们有八道、十道，乃至千道，他们以种种戏法自己娱乐，沙门瞿昙没有这些事情。
或者有沙门、婆罗门，他们食用他人的信心布施，他们只说遮道没有利益的话，他们说王者、战斗、军马的事情，他们和群聊、大臣骑马出入游戏园观，他们议论卧起、步行、女人的事情，他们说衣服、饮食、亲里之间的事情，他们说怎么样入大海采取宝物的事情。
沙门瞿昙没有这些事情。佛说，或者有沙门、婆罗门，他们食用他人的信心布施，他们以无数方便作邪命，他们用美的言辞相互诋毁，他们以利求利。
沙门瞿昙没有这些事情。或者有沙门、婆罗门他们食用他人的信心布施，但是他们和他人共相争讼。
他们或者在园观，或者在浴池，或者在堂上，他们互相说是非，他们都说自己知道经律，说别人无知，说自己趣于正道，说他人趣于邪道，说自己可以忍，说他人不能容说他人所言都不是真正的等等，这些沙门瞿昙都没有。