第二百九十四章，忏悔的力量
第二百九十四章，忏悔的力量 (第2/3页)
这些王子、力士、大力士、僮使、皮师、剃发师、车师、瓦师、竹子、革师等等，他们都以种种技术得到自己的生存，他们自恣娱乐。
他们的父母、妻子、奴仆、僮使也共相娱乐，他们如此营生现在就得到了果报。
今天诸沙门现在的修行，他们现在能够得到果报吗。佛问，你曾经到其他沙门、婆罗门所问过此意吗。
大王对佛说，我曾经到其他沙门、婆罗门所问过此意。我曾经到不蘭迦叶所，我问他说，现在的人乘象、马车、习于兵法。
。。。。乃至习种种营生，现在就有果报，今天这些修行道的人，现在可以得到果报吗。
不蘭迦叶对我说，王如果自作，如果教他人作，刀伐残害，煮炙切割，恼乱众生，愁忧啼哭，杀生偷盗，淫逸妄语，抢夺放火，断道作恶。
大王，如此行者非为恶。如果以利箭割一切众生，以为肉而聚集满世间，此也不是恶，也没有罪报。
大王，你在恒河水南岸刀割众生满世间也没有恶报，你在恒河水北岸，作大布施会，布施一切众生，利益一切众生也没有福报。
大王对佛说，就像有人问瓜，他回答你是李。这个人也是这样。我问沙门现在能够得到果报吗，而他回答我的是有没有罪福的果报。
那时我想，我是刹利大王，我水浇头种，我没有缘去杀出家之人。所以我要把他捆绑起来驱逐出去。
那时候我心怀忿结之心，我作此念而已，我离开了那里。大王又对佛说，有一次我到末伽梨拘舍梨所，我问他说，就像今天有人乘象、马车，习种种兵法。
。。。。。乃至习种种营生，他们都有现在的果报。今天这些修行者，他们能够现在得到果报吗。
他对我说，大王，无布施，无给予，无祭祀的法，也无善恶的果报。无今世，也无后世。
无父，无母、无天、无化、无众生。世间的沙门、婆罗门，平等修行也无今世，后世，没有自身作证布现他人。
所有说有的人都是虚妄的言。大王对佛说，就像有人问瓜，回答你是李。
这个人也是这样，我问沙门、婆罗门有没有现在世的果报，他以无意回答我。
我那时候想，我是刹利王，我水浇头种，没有缘分去杀出家人，我要把他捆绑起来驱逐出去。
那时候我心怀忿结，只是想想而已，我离开了那里。。。。。。。佛对阿闍世王说，我今天问你，你可以随你的意回答我。
佛说，大王，王家有僮使，他在宫内外作事，他看见大王在十五月满的时候，沐浴洗澡在高殿上和彩女共相娱乐，他想这是修行的果报吗。
谁能知道这是果报。后来这个人剃除须发服三法衣出家修行道，修行平等的法。
佛说，大王，怎么样，大王再远远的看见这个人，你会不会想，这个人是我的僮使。
大王说，不会，世尊，如果我看见他，我会起身迎请他坐下。佛说，大王，这个岂非是沙门现在得到的果报吗。
大王说，是的，世尊，这个是沙门现在得到的果报。佛说，大王，如果大王的境界内寄宿一个客人，他食用大王赐给的食物，他看见大王在十五月满的时候沐浴洗澡，在高殿上和彩女五欲自娱乐，这个人想，修行之报是这样的吗，谁能知道这是修行的果报。
这个人后来剃除须发服三法衣，出家修行道，他修行平等的法。佛说，大王，怎么样，大王如果再看见这个人来，你会想，这人是我的客民，食用我的给赐吗。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）