第二百九十八章，自诫
第二百九十八章，自诫 (第2/3页)
，世尊，时间已经到了，你们要知道这个时间。
那时候世尊著衣持钵和诸弟子1250人一起，他们到婆罗门家中去。
这时候剃头师侍从在佛的身边，他跪在地上叉手对佛说，世尊，露遮婆罗门离开佛不远以后，他生恶见说，诸沙门、婆罗门很多知道善法，很多成就了证，他们不应该和他人说，只要自己知道就可以，就像有人坏了旧的牢狱，又造了新的牢狱一样，这些都是贪恶不善的法。
剃头师说，愿佛世尊除去他的恶见。佛告诉剃头师说，这是小事情，是容易开化的事情。
那时候世尊到婆罗门所，世尊和他的弟子僧坐好以后，婆罗门以种种甘味亲自供养佛和众僧。
供养完毕以后，他们去除钵，婆罗门准备了花水给世尊和众僧洗了手。
然后婆罗门取来一个小座位，他在佛前坐了下来。佛问露遮说，你昨天离开我不久生恶见说，诸沙门、婆罗门有很多善知法的，有很多成就了证悟，但是他们不应该对他人说。
。。。。乃至贪恶不善法。佛问，有这样的事情吗。露遮婆罗门说，是的，是有这样的事情。
佛告诉婆罗门说，你不要再生这样的恶见。为什么呢，因为世间有三种师要自诫，一是他们剃除了须发服三法衣出家修行道的人，他们在现法中可以得到除去烦恼，可以增长利益得到上人法。
而他们在现法中不除去烦恼，不能得到上人法的人，他自己的业没有成就而为弟子去说法，他的弟子不恭敬承事于他，但是他们还是依止在一起住，他的弟子会对他们的师说，老师，你今天剃除须发，服三法衣出家修行道，在现法中可以得到除去众烦恼，得到上人的法。
而在现法中你没有除去烦恼，没有得到上人的法，自己的业还没有成就而去为弟子说法，使得弟子不恭敬供养，但只是共同依止而住。
佛说，露遮，
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