第三百十八章，世间的水灾难
第三百十八章，世间的水灾难 (第2/3页)
）。佛说，什么是水灾以后的世间还复。那时候有大的黑云充满虚空，黑云一直到遍净天，这时候周遍下起雨，雨滴如同车轮，经过无数百千万年，这个水渐渐升长上来，一直到遍净天。
这时候有四种大风起来，这四种大风持着水。一是住风，二是持风，三是不动风，四是坚固风。
之后这个水稍许减少了数百千由旬，大水的四面有大风起来，风的名字叫僧伽，这个风吹着水，令水鼓动起来，大水鼓动波涛，激起泡沫，泡沫聚集在一起，大风吹起泡沫使得它离开水面，泡沫在虚空中自然变成光音天的天宫。
七宝校饰着天宫，因为这个因缘有了光音天宫。这个水辗转又灭了无数百千由旬，这个僧伽风吹在大水上面，令大水鼓动波涛激起泡沫，泡沫聚集在一起，大风把聚集的泡沫吹离水面，在虚空中自然变成梵迦夷的天宫，七宝校饰。
。。。。。乃至海水一味苦涩也和火灾是一样的，这个就是水灾。（水劫）。
佛对比丘说，什么是风灾，当风灾起来的时候，这个世间的人都能够奉持正法、正见，他们没有邪见，他们能够修行十善业。
他们在修行十善业的时候，有人得到了清净的念，他得到了第四禅。他升到虚空中住圣贤的人道、天到、梵道。
他高声的对大众说，诸贤，护念清净的念到第四禅是快乐的，护念清净的念入第四禅是快乐的。
那时这个空中人为大众说第四禅的道，这个世间的人听闻以后，他们都修行第四禅的道，他们身坏命终以后都生到了果宝天中。
那时地狱的众生，他们的罪尽生到人间，他们也修行第四禅的道，他们身坏命终以后也生到果宝天中，这样畜生、饿鬼、阿须伦、四天王、乃至遍净天的天众，他们身坏命终以后都生到人间，他们在人间修行第四禅的道，他们身坏命终以后都生到了果宝天中，因为这样的因缘，这时候，地狱众生尽，畜生、饿鬼、阿须伦、。
。。。。乃至遍净天中的众生尽。地狱的众生先尽，然后畜生道的众生尽，饿鬼道的众生尽。
。。。。如是辗转一直到遍净天的众生尽，再是人尽，人尽以后这个世间开始败坏，乃至成就灾难。
在这个以后很久很久，有大风起来，这个大风叫僧伽，这个
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