第三百三十四章,菩萨十地(二)

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那时大智无所畏金刚藏菩萨听闻解脱月菩萨说偈以后,他想令大众的心生欢喜,他对诸菩萨说,佛子,菩萨行地的事情,是最上的行,是诸佛的本。

    如果要实现分别说这个法,是第一最稀有最难的事情。这个法微细很难知见,这个法离开念超过心地。

    这个法出生在佛的境界,听闻这个法的人都会迷惑。如果有人可以持菩提心如同金刚,他深心佛的胜智慧。

    如果有人可以知道心地无我,他才能听闻这个胜法。这个法如同空中的彩画,如同空中的风相。

    释迦牟尼佛的智慧也是这样,要分别甚难甚难,要看见这个法甚难甚难。

    佛的智慧是最胜最难思议的,世间的心真实不能接受这个法,所以我默然不说这个法。

    这时候解脱月菩萨听闻金刚藏菩萨说偈以后,他对金刚藏菩萨说,佛子,今天这个众会的菩萨已经集积,他们都可以善于净自己的深心,他们善于净洁自己的思念,他们善于修行诸菩萨行,他们善于集助道的法,他们善能够亲近百千亿的佛,他们已经成就无量的善根功德,他们已经舍离了痴愚和迷惑,他们的心没有了垢染。

    他们深心信解佛说的法,他们在佛法中不会随顺其他邪的教导。佛子,你当秉承佛的神力为我们演示这个法,这里的诸菩萨于此甚深的佛法都可以去证知。

    那时候解脱月菩萨又说,愿你为我们说最安稳的法,说菩萨的无上行,为我们分别说一说菩萨的十地,让菩萨众能够清净智慧成就正觉悟。

    这里的大众已经没有了诸垢,他们志解都很明洁,他们都曾经承事无量的佛,他们能够知道菩萨地的智慧意。

    金刚藏菩萨说,佛子,虽然****中的大众能够善于净自己的思念,能够舍离自己的愚痴以及疑惑,他们可以随顺甚深的佛法而不会随顺其他的邪教。

    但是这里还是有一些大众,他们如果听闻了这个****对甚深难思议的法心生疑惑,他们的疑惑心会让他们堕落到恶趣中,他们会在长夜里受苦恼,我怜悯他们,所以我默然无语。

    (长夜是比喻生命轮回,)。解脱月菩萨对金刚藏菩萨说,佛子,愿你秉承佛的神力,分别为我们说这个不可思议的法,那些信心不具足的人会得到如来的护念而对法心生信受。

    为什么呢,因为你说菩萨十地法的时候,一切菩萨法应该这样得到佛的护

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