第三百三十七章，菩萨的欢喜地一
第三百三十七章，菩萨的欢喜地一 (第2/3页)
金刚藏菩萨说，佛子，这样的菩萨因为供养诸佛，得到成就众生法，他们以二种法摄取众生，是布施和爱语。
还有二种法摄取众生，是菩萨以信和解的力量，修行还没有通达的佛法。
在菩萨的十波罗蜜中，菩萨以檀波罗蜜增长众生，其他的波罗蜜也不是不修行，但是只是随力随分而修行。
这个就是菩萨随所勤修供养诸佛，教化众生。是菩萨以修行清净菩萨诸地的法修行，菩萨把自己所有的善根都回向一切智慧地，菩萨的智慧会转更清明，菩萨调柔成就，能够随菩萨的意堪用。
金刚藏菩萨说，佛子，菩萨摩诃萨住在菩萨的初地，应该从诸佛菩萨善知识所推求请问没有厌足，能够在此地中得到果。
菩萨为了可以成就此地的法，应该从诸佛菩萨善知识所推求请问没有厌足，这样可以在菩萨的第二地中得到果。
为了成就此地的法，菩萨应该在诸佛菩萨所推求请问没有厌足，这样可以在第三地，第四地，第五地。
。。。。。第十地中得到果。为了成就这些诸菩萨地的法，菩萨应该知道在诸地中菩萨会遇到的障碍，应该知道相应对治的方法，要善知道诸地的成坏，知道诸地的相和果，知道诸地的殊胜智慧，知道诸地的不退转法。
要善于知道诸地的净治法。金刚藏菩萨说，一切菩萨地乃至入如来地，菩萨要如是善知道诸地的相，这些都开始于菩萨的初地，菩萨的起行不断，这样菩萨入菩萨的十地没有断绝，由此菩萨诸地的智慧光明一直到菩萨成就如来的智慧光明。
金刚藏菩萨说，佛子，譬如商人要善知道方便把其他商人众带到大城中，在还没有出发的时候，他就会问询路途中各各道路的功德、过失、住处，是否安稳，然后他会准备工具资粮作一切路上所应对。
金刚藏菩萨说，佛子，这个商人主，虽然他们还没有出发，但是他已经知道了路途中会遇到的安危事情，他善于用智慧筹划观察，准备他们的所需要，令他们在道路上没有缺乏，然后他会把其他商人众带入大城市中，让商人众的身体和一切都没有忧患。
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