第三百四十章，菩萨的第三地——发光地
第三百四十章，菩萨的第三地——发光地 (第2/3页)
智慧。禅的善巧决定观察智慧，不能离开善巧的多闻。
菩萨这样观察知道以后，菩萨在正法中更加勤求精进，菩萨日夜唯有听闻法、喜法、乐法、依靠法、随法、解法、顺法、到法、住法、行法。
菩萨如是勤求佛法。菩萨对所有的珍宝财物都没有吝惜，菩萨不会以物而觉得这个人很重要，菩萨对能够说佛法的人，菩萨会对这样的人心生难得的想。
所以菩萨对自己内外的财物，为了求佛法都可以舍施。菩萨所有的恭敬都能够行，所有的骄慢都可以舍。
为了度众生菩萨对所有的承事都能够做，对所有的苦都能够受。菩萨如果听闻一句没有听闻过的佛法，他会心生大欢喜，胜过得到三千大千世界满中的珍宝。
菩萨如果听闻一句没有听闻过的佛法，他心生大欢喜，胜过他得到转轮圣王的位置。
菩萨如果得到一句没有听闻过的佛法，能够净自己的菩萨行，胜过菩萨得到帝释梵王的位置，胜过住在梵天中无量百千的劫中。
如果有人对菩萨说，我有一句佛所说的法，能够净菩萨行，你今天如果可以入大火坑，受极大苦，我便给你。
菩萨那时候想，我得到一句佛所说的法，可以净我的菩萨行，假如三千大千世界中有满中大火，要我从梵天处投身下来入三千大千世界的满中大火中，我也亲自下来受取，何况这样的小火坑，我怎么会不如此做，我今天为了求佛法，可以受一切地狱的众苦，何况是人中的小苦。
菩萨是这样的发心勤精求取佛法，菩萨是这样的听闻观察修行于佛法。
这样的菩萨听闻法以后，可以摄心安住在佛法中。菩萨可以在空闲处，菩萨想，我应该如佛所说去修行，得到佛法不只是在口中说说，就能够得到清净。
金刚藏菩萨说，佛子，这样的菩萨，他们住在菩萨发光地的时候，他们即离开了欲恶不善的法。
他们有觉有观离开生喜乐，他们住在初禅中。他们灭了觉观，他们内净一心，无觉无观，定生出他们的喜乐，他们住在了第二禅中。
他们离开了喜乐，舍了自己有的念，他们正真的身受，他们的心乐意住在圣贤所说的地方，他们能够舍去有的念，他们受着快乐住在了第三禅中。
他们断了乐，先除去苦喜忧，也灭了不苦不乐，他们舍了念，住在清净中，这样他们住在了第四禅中。
他们舍了一切色想，灭了有和对的想，他们不念种种想，入无边的虚空中，住虚空的无边处，入无边的识处，住在识的无边处，他们超过一
（本章未完，请点击下一页继续阅读）