第三百四十二章，焰慧地的菩萨
第三百四十二章，焰慧地的菩萨 (第1/3页)
在焰慧地上的菩萨，他们修行自己念的觉分，他们依止于厌一切世间的不善，依止于离一切世间的不善，依止于灭一切恶，回向于舍一切世间法。
他们修行择法觉分、精进觉分、喜觉分、猗觉分、定觉分、舍觉分，他们都依止于厌，依止于离，依止于灭，回向于舍。
焰慧地的菩萨，他们修行自己的正见，也依止于厌，依止于离，依止灭，回向于舍，他们修行自己的正思维，修行自己的正语、正业、正命、正精进、正念、正定，都依止于厌，依止于离，依止于灭，回向于舍。
菩萨修行如是功德，是为了不舍一切众生，是被菩萨自己的本愿所受持，是菩萨的心以大悲为首，是菩萨的大慈之心所成就，是菩萨思念一切智慧的智，成就了菩萨庄严的佛土，成就了菩萨的如来力，成就了菩萨的无所畏惧，成就了菩萨的不共法，成就了菩萨的相好，成就了菩萨的声音和一切具足。
菩萨求于上上殊胜的道，（道是心道，是身口意的道，菩萨道，菩提之道）。
菩萨会随顺自己所听闻的甚深佛法而得到解脱，菩萨可以思维大智慧以善巧方便度众生。
金刚藏菩萨说，佛子，菩萨住在焰慧地，所以菩萨以自己的身见为首的，我见，人见，众生见，寿命见，和在蕴界处所起的一切执着。
菩萨都可以思维观察对治自己的这些我见、人见、众生见、寿命见和一切蕴界处的执着。
菩萨在我所，财物所、著处所，在这些一切处所菩萨都可以远离。菩萨如果看见自己身口意的业是如来所要呵责的业，是烦恼所染污的业，菩萨都会舍离。
如果菩萨可以让自己身口意所行的业顺菩萨道，是如来所称赞的业，菩萨都会去修行。
金刚藏菩萨说，佛子，此地的菩萨可以随自己所起的方便智慧，他们修行于道和修行于助道的法。
此地的菩萨有这样的润泽心、柔软心、调顺心、利益安乐众生心、无杂染心、求殊胜智慧心、求一切世间心、恭敬尊德没有违逆教命心、随所闻法皆善修行心。
此地的菩萨知道恩、知道报恩。他们的心极善，他们住在安乐中，他们的心行质直柔软没有恶行，他们没有我慢善于受持佛
（本章未完，请点击下一页继续阅读）