第三百五十七章，十地神通境界
第三百五十七章，十地神通境界 (第3/3页)
的名称。
四是，大海水普遍同一味道。五是，大海水中有无量珍宝。六是，大海不能至底。
七是，大海广大无量。八是，大海是大身所居住。九是，大海的潮水不过限期。
十是，大海普受大雨不会盈溢。金刚藏菩萨说，菩萨行也是这样，菩萨因为自己的十种相而得名菩萨行，不能移夺。
一是，菩萨在欢喜地，菩萨生出自己的大愿渐渐次第入深。二是，菩萨在离垢地中，菩萨不受一切破戒的尸。
三是，菩萨在发光地中，菩萨舍离世间的一切假名。四是，菩萨在焰慧地中，菩萨于佛的功德同一味。
五是，菩萨在难胜地中，菩萨可以生出无量方便神通。六是，菩萨在现前地中，菩萨可以观察缘生甚深的理。
七是，菩萨在远行地中，菩萨的广大觉智能够使菩萨善观察，八是，菩萨在不动地中，菩萨示现广大庄严的事情。
九是，菩萨在善慧地中，菩萨得到神的解脱行于世间，菩萨可以如实知道不过期限。
十是，菩萨在法云地中，菩萨能够受一切诸佛如来的大法名、大法雨，菩萨没有厌足。
金刚藏菩萨说，佛子，譬如大摩尼宝珠，它有十种性胜超众宝，什么十种，一是，从大海出。
二是，巧匠治理。三是，圆满无缺，四是，清净离垢。五是，内外明彻。
六是，善巧钻穿。七是，贯以宝缕。八是，放置在琉璃幢上，九是，普遍放出一切种种光明。
十是，能够随王的意雨众宝物，满足众生心充满其愿。金刚藏说，佛子，菩萨也是这样，他有十种事情胜过众圣，一是，菩萨发一切智慧心。
二是，菩萨能够持戒头陀正行明净。三是，菩萨的诸禅定三昧圆满无缺。
四是，菩萨的道行清白，离开一切垢秽。五是，菩萨得到方便神通，内外明彻。
六是，菩萨缘起智慧，他们善能够钻穿。七是，菩萨贯以种种方便智慧的缕。
八是，菩萨置于自在的高幢之上。九是，菩萨观察众生的性，放出闻持的光明。
十是，菩萨受持佛的智慧职，他们堕在佛的教中，能够为众生广泛作佛的事情。
金刚藏菩萨说，佛子，这里集一切种一切智慧的功德，集一切菩萨行的法门品，如果众生不能种自己的善根，他们则不能听闻这个法。
解脱月菩萨说，佛子，众生听闻这个法门，他们可以得到多少福。金刚藏菩萨说，就像一切智慧者所集的福德，如果有人听闻这个法门，他们得到的福德也是这样。
为什么呢，因为不能听闻这个功德法门，就不能信解、受持、读诵，何况精进、如说修行。
所以应该知道，众生要先得到听闻此集一切智慧的功德法门，乃至能够信受、受持修习、最后到达一切智慧地。
那时候因为佛的神力，十方各各有十亿佛刹微尘数的世界，它们发出六种十八相的震动，虚空中雨下众天花，天音乐发出和雅的声音。
都在赞叹一切智慧地的所有功德，如此世界他化自在天宫中演说的法，十方其他世界也是这样在说这个法。
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