第三百六十二章，善人去的地方
第三百六十二章，善人去的地方 (第3/3页)
果可以这样想，他们去往何处呢。就像铁被烧炽燃，然后用锤子击打，迸出火花飞空，火花堕落在薪草上，好像冒着烟，好像在燃烧，燃烧以后则灭。
应该知道这样的比丘也是如此，他们少慢还没有尽，他们的五下分结已经断，他们已经得到无行般涅槃。
这个就是第六种善人所去往的地方。佛说，比丘应该这样行，我者无我，也无我所。
过去现在未来无我，也无我所，已有我想的要断除我想，已断除我想的即得到舍。
有快乐不要被染著，有合会不要执着被缠缚，可以这样行的人，是无上息迹智慧之所见。
（无上，是最高，最好，最上的法，息迹，迹是道路，息是六门的识心可以停悉下来，），但是他们还没有证悟。
如果比丘可以这样行，他们去往何处呢。就像铁被烧炽燃，然后用锤子击打热铁，迸出火花，火花飞空，火花堕落在薪草上，好像在冒烟，好像在燃烧，燃烧以后便又烧到村落，烧到城市、山林、旷野、大火烧尽村、城、山林、旷野，一直到道路、水边、平地，火则灭尽，应该知道比丘也是这样，他们的少慢还没有尽，他们的五下分结已经断，他们已经得到上流阿迦腻咤般涅槃，这是第七种善人所去往的地方。
佛说，什么是无余涅槃，是比丘的行应该这样，我者无我，也无我所。
过去现在未来无我，也无我所。已有我想的要断我想，已断我想的则得到了舍，有快乐不会被染著，有合会不会执着被缠缚，比丘可以这样行，是无上息迹智慧之所见，比丘已经得到了证悟。
佛说，我说这样的比丘不去东方，不去西方，不去南方、北方、四维上下，他们在现法中息迹灭度。
。。。佛在说这个法的时候，很多比丘听闻佛所说的法，他们欢喜奉行。