第三百六十七章，业相
第三百六十七章，业相 (第3/3页)
经尽，他智慧的明已经生出，他生后生的觉便知道他生后生的觉，他生后命的觉便知道生后命的觉，他身坏命终，他寿命尽以后，他在现世的一切所觉便尽止息，应该知道他到了寂静。
佛说，惒破，因为树有树的影子，如果有人用利斧头断树的根，把树破成十分，或者是破成百份，用火烧尽成灰，或者这个灰又被大风吹走，或者落到水中。
佛说，惒破，你怎么样想，树的影子是因为树而有，这个树的影子是不是已经绝了它的因，这个影子是不是灭了不会再生了，惒破对佛说，世尊，是的。
佛说，惒破，你们应该知道，比丘也是这样，如果比丘自己的无明尽，他智慧的明已经生出，因为他们无明已经尽，明已经生出，他们生后身觉便知道生后身觉。
生后命觉便知道生后命觉，他们身坏命终，寿命尽了以后，他们即在现世一切所觉便尽得到止息，应该知道他们已经到了寂静处。
佛说，惒破，比丘如果可以这样以正心解脱，他们便得到六善住处，什么是六善住处，佛说，惒破，比丘眼睛看见色，他的心不喜不爱，心可以舍去对色的所爱求，眼见色心无所作为，他可以以正念正智慧受持，佛说，惒破，比丘可以如是得到正心，就是比丘得到第一善住处，这样耳、鼻、舌、身、意也如此可以知道正法，不喜不爱，舍求无为，正念正智，比丘这样善解脱是正心解脱，是比丘得到六善住处。
惒破说，是的，瞿昙，多闻的圣贤弟子如果这样正心解脱，可以得到六善的住处。
惒破说，瞿昙，我现在已经知道，善逝！（佛）！我已经理解，瞿昙就像明目对日，被覆盖的众生仰慕瞿昙，世尊向迷惑的众生示现了正道，在黑暗中向众生布施了光明，被覆盖的迷人看见了正道。
就像有眼睛对日便可以看见色，沙门瞿昙也是这样，世尊为了无量的众生在方便说法，在示现法意，。
。。惒破说，世尊，我今天自己要皈依佛，皈依法，皈依僧，愿佛可以受持我作优婆塞，从今天以后，我终身皈依，一直到命尽。
惒破说，世尊，就像有人在养不良的马，却希望得到利益，那只是徒劳。
世尊，我也是这样，那个尼乾是愚痴的人，他不善于知道法的真实，不能知道了解于真实的法，我不认识良田不知道审视自己，我在长夜中供养尼乾，我希望能够得到利益，我只是枉费了心思。
世尊，我今天再皈依佛，皈依法，供养僧，愿佛能够接受我作优婆塞，从今以后，我终身皈依佛、皈依法、皈依僧，一直到命尽。
惒破说，世尊，我本无知，我在愚痴的尼乾那里敬信他，从今天开始我会断除，为什么呢，因为他的法是欺诳于我，我今天作三皈依佛，愿佛接受我作优婆塞。
。。。佛说，如是，如是，释惒破以及诸比丘听闻佛说这样法，他们欢喜奉行。