第三百七十章，思想品
第三百七十章，思想品 (第2/3页)
，也不善于言呵，这些就是众生的四种不善的口业，这样的不善业会让众生得到苦的果报。
佛说，什么是众生三种不善的意业，会让众生得到不善的苦果报。一是贪，看见他人的财物或者种种生活用具，常常希望求得。
二是嗔恚，是众生的意怀着憎嫉而对他人说，那些众生应该被杀，被紧紧系缚，被驱逐等等，他们想令他人受无量的苦。
三是邪见，这样的人他们的所见颠倒，这些就是众生意的三种不善业，这样的不善业会让众生得到不善的苦果报。
佛说，佛的多闻圣贤弟子应该舍去自己身的三种不善业，要修行自己身的善业，要舍弃自己口、意的不善业，修行口和意的善业，佛的多闻圣贤弟子这样具足精进修行自己的戒德，成就自己身的净业，口的净业，意的净业离开嗔恚离开争讼，除去睡眠，不要懈怠，贡高，断一切疑惑、骄慢，用正念和正智慧观照自己，没有愚痴，这样的心和慈在一切，遍满一方成就自己的行，这样在四方上下四维一切处，心和慈在一起，没有结没有缘，没有嗔恚没有争讼，有这样慈悲心的佛的多闻圣贤弟子众就得到无量的善修行，这样的善修行遍满一切世间成就一切善行，这样的人会想，我本来这个心只有少量的善修行，我今天这个心有无量的善修行。
佛说，佛的多闻圣贤弟子，他们的心可以行无量的善修。如果众生本来是恶知识，有放逸的行为，他们作种种不善的业行，这样人的行为不会和佛说的法相随顺。
佛问比丘说，如果有幼小的少童男童女，他们生来就可以行慈悲心解脱，到后来他们的身、口、意会作不善的业吗。
比丘众说，不会，世尊。佛说，为什么呢，是他们自己不作恶业，恶业又从什么地方生出呢，佛说，所以男女在家，或者出家都应该勤修行慈心解脱。
佛说，如果有男女，他们
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