第三百五十一章，持戒
第三百五十一章，持戒 (第2/3页)
应该想，令我喜。但依法自然，有喜的人便得到喜。
佛说，阿难，有喜的人不应该想，令我止，但依法自然，有喜的人便得到止身。
佛说，阿难，有止的人不要想，令我乐。但依法自然，有止的人便可以得到觉乐。
有觉乐的人不应该想，令我定，但依法自然，觉乐的人便可以得到定心。
有定的人不应该想，令我见如实，知道如真，但依法自然，便可以得到见如实，知道如真。
有见如实，知道如真的人，不应该想，令我厌，但依法自然，便可以得到厌。
有厌的人不应该想，令我得到无欲，但依法自然，便可以得到无欲。有无欲的人，不应该想，令我解脱，但依法自然，便可以得到解脱，解脱一切淫、怒、痴。
到达出离轮回的彼岸。。。。。有一次世尊对比丘众说，如果比丘多忘没有正智慧，便会害自己的正念正智慧。
如果没有正念，没有正智慧，便会害自己不能护持诸根，不能护持戒、不悔、欢悦、喜、止、乐、定、见如实、知如真、厌、无欲、解脱。
如果没有解脱，便会害自己不能涅槃。如果比丘不会多忘有正智慧，便可以修习正念，正智慧。
如果有正念正智慧，便可以修习护持自己的诸根，护持戒、不悔、欢悦、喜、止、乐、定、见如实，知如真、厌、无欲、解脱。
如果解脱便可以修习涅槃。佛说，如果比丘没有惭愧心，便会害自己爱恭敬。
如果自己没有爱恭敬，便会害自己的信心。如果没有信心，便害自己的正思维。
如果自己没有正思维，便害自己没有正念正智慧。如果自己没有正念正智慧，便害自己不能护持诸根，害自己不能护持戒、不悔、欢喜、乐、定、见如实，知真如、厌、无欲、解脱。
如果没有解脱，便害自己的涅槃。如果比丘有惭愧，便会修习爱恭敬，如果有爱恭敬，便会修习信，如果有信，便会修习正思维，如果有正思维，便会修习正念正智慧，如果有正念正智慧，便会修习护持自己的诸根，护持戒、不悔。
。。。。解脱，如果解脱便可以修习涅槃。有一天尊者舍利弗告诉诸比丘说，诸圣贤，如果比丘没有惭愧，便害自己不能爱
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