第三百五十四章，谁在受苦乐
第三百五十四章，谁在受苦乐 (第1/3页)
那时候佛游行在舍卫国，佛住在胜林的给孤独园中。有一天有一个比丘在安静的地方坐禅，他想，是不是有的色可以常住不变，可以令人快乐。
他想，色是可以恒久存在的吗。觉、想、行、识是可以常住不变的吗，可以恒久存在令人快乐的吗。
这个比丘从座位上起来，他到佛所礼拜佛足，然后站在一边，他问佛说，世尊，我刚才在安静的地方坐禅，我想是不是有的色是可以常住不变的，是可以恒久存在的，令人快乐的。
是不是有觉、想、行、识，是常住不变，恒久存在的，可以令人快乐。
佛告诉比丘说，比丘，没有一个色是常住不变的，没有什么色是恒久存在的，没有一个觉、想、行、识是常住不变，是恒久存在的。
这时世尊以手抓起一点牛粪，佛问比丘说，比丘，你看见我用手抓取一点牛粪了吗。
比丘说，是的，世尊，我看见了。佛说，比丘，如是没有什么色是常住不变的，没有什么色是恒久存在的。
如此也没有觉、想、行、识是常住不变的，没有什么觉、想、行、识是恒久不变的。
为什么呢，佛说，比丘，我忆自己在无量过去轮回的长夜中受福报，长长的轮回中受福报。
我在无量过去世中成就七年行慈悲，我七次返回世间想成就出离世间没有成就。
在世间败坏的时候，我生到了晃昱天中。世间再成就的时候，我又下生到了梵宫殿中，我在梵宫殿中作大梵王。
我在其他地方也有千次往返，作自在天的王。我在三十三天也有三十六次往返，（在三十三天生死，再生死有36次），我在三十三天作天帝释。
在轮回中我作了无量世的刹利顶生王。佛说，比丘，我在作刹利顶生王的时候，我有84000大象，我给84000大象备好乘具，用众宝严饰众象，其中娑贺象王是众象之首。
我有84000马，84000车，我以种种妙珍宝严饰它们。我还有84000大城邑，城邑极大富饶有很多人民，其中拘舍惒提王城是众城之首，我还有84000楼，我以金、银、琉璃、水晶严饰它们，其中正法殿是众楼之首。
佛说，比丘，我那时候作刹利顶生王，我还有84000御座，84000衣服，84000女，这些女子美色过人，姿容端正，她们都是刹利种族的女子。
我作顶生王的时候，我有84000种食物，尽夜可以供给我食用。佛说，比丘，那时候我作顶生王的时候，我食用过一种食物，它极美净洁，有无量的味道，是我常常吃的食物。
。。。。佛说，比丘，那时候我常常在想，我是因为什么业果报，让我今天有这样的如意足，有这样的大福祐，有这样的大威神。
佛说，比丘，那时候我又想，都是因为自己有三种业的果报，一是布施，二是调御，三是守护。
佛说，比丘，你现在看看，我过去的这些大福报，现在都已经灭尽，我的如意足也失去。
佛说，比丘，你现在怎么想，色是可以常住的吗，还是无常的。比丘说，世尊，色是无常的。
佛说，比丘，如果色是无常的，是苦还是非苦。比丘说，世尊，色是无常的，是变异的，是苦的。
佛说，比丘，如果色是苦、无常、变异的，那么佛的多闻圣贤弟子心里应该受持我和我所吗。
比丘说，世尊，不应该。佛说，比丘，你怎么样想，觉、想、行、识是常还是无常。
比丘说，世尊，觉、受、想、行、识也是无常的。佛说，比丘，如果觉、想、行、识是无常的，是苦还是非苦。
比丘说，世尊，是苦，是变异。佛说，比丘，如果色、觉、想、行、识是无常，是苦、是变异，那么佛的圣贤多闻弟子心里应该受持我和我所吗。
比丘说，世尊，不应该。佛说，是的，比丘，你们应该这样的修学，如果有色，或者是现在的色，或者是未来的色，或者是外色，或者是内色，或者是粗色，或者是细色，或者是好色，或者是恶色，或者是近色，或者是远色，一切色都是非我，非我所，我也非色，你们应该这样以智慧观察色。
（色。。。水、土、风、火所成就的是名色。。。眼睛看见的一切都是色，眼睛看不见的种种物相也是色）。
佛说，比丘，如果佛的多闻圣贤弟子可以这样观察，他们便会厌色、觉、想、行、识，他们厌了以后便会成就自己的无欲，无欲成就以后便可以成就自己的解脱，他们解脱以后便知道自己已经解脱，知道自己此生已经尽，梵行已经立下，所作已经办好，
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