第三百五十六章，天使
第三百五十六章，天使 (第3/3页)
这些虫子在吃地狱众生的身肉和血，直吃尽血肉尽，一直到骨头，虫子食众生的脑髓，地狱众生在粪尿地狱受无量苦楚，他们不能得到死，这样一直到他们自己的恶业尽。
再到很长久远的时间以后，有一些众生从粪尿地狱中出来，他们生到铁碟林大地狱，这些众生对铁碟林地狱生出清凉想，他们想，我们到了这里很清凉，这些众生入了铁碟林地狱，他们想得到安稳。
众生入了铁林地狱，地狱的四方有大热风起来，这时铁树上铁碟分分落下来，铁碟堕落下来把地狱众生的手，脚，鼻子，耳朵等等都截取下来，他们受无量苦，但是他们不会死去，要到他们自己恶业尽，他们才能出来。
铁碟地狱中会生出极大的狗，狗的牙齿极长，它们咬吃地狱众生，地狱众生在地狱受极大苦，但是他们不会死去，要到他们自己的恶业尽，他们才能出来。
众生从铁碟地狱出来以后，他们生到铁剑树大地狱，这个地狱的大剑树有一由延，刺长有一尺六，如果众生上树，剑刺向下。
如果众生下树的时候，剑刺向上，剑刺贯刺众生，刺众生的手足耳鼻，或者其他身体部位，树剑刺地狱众生，他们被剑刺刺身无量千岁，他们受极大的苦，但是不会死去，一直到他们恶业尽。
树剑刺大地狱众生从树剑刺大地狱出来以后，他们生到灰河，灰河二岸极高，周遍生有刺，沸灰汤满满的，其中看起来很阴，地狱众生看见以后，他们对灰河生出冷水想，他们以为灰河是冷水。
他们想，我们到灰河里去洗浴，饮用灰河水到饱满，他们想快一点得到凉的意，所以他们很快入灰河，想得到快乐。
他们堕落灰河以后，或者顺流，或者逆流，不管他们是顺流还是逆流，他们的皮肤被烧堕落，他们的皮肉也被烧熟堕落，只有留下骨头。
灰河的二岸也有地狱，地狱的众生在灰河里手抓住二岸的刀剑，铁叉，他们想从灰河中上来，这时候地狱的使者推赶他们入灰河中。
灰河的二岸有地狱使者，他们用铁戟把众生从灰河中挽了出来，把地狱众生放在热铁上，热铁被烧的洞然，地狱使者举起地狱众生把他们放在热铁上，他们在地上旋转着，地狱使者问，你从什么地方来，地狱众生说，我们不知道从什么地方来，但是我们很饥饿。
这时候地狱使者便抓住地狱众生，把他们放在热铁床上，用热的铁钳子打开他们的口，用烧的洞然的热铁丸放入他们的口中，这样的热铁丸烧他们的嘴巴，舌头，唇，烧断他们的喉咙，心，大肠，小肠，烧尽他们的胃，然后从他们的下身出来，他们在地狱受极大苦，但是他们不会死去，一直到他们的恶业尽。
地狱使者问地狱众生说，你们要到什么地方去，地狱众生说，我们不知道自己要到什么地方去，但是我们现在很渴。
这时候地狱使者把地狱众生放在热铁床上，他们用热的铁钳子打开地狱众生的口，他们把烧沸的铁水灌入他们的口中，热铁水烧尽地狱众生的唇、舌、口、胃、大肠、小肠。
。。然后从众生的下身出来，地狱的众生在地狱受无量苦，但是他们不会死去，一直到他们的恶业尽。
如果地狱众生的恶业不能尽，他们会再入灰河中受苦楚，他们会入树剑林地狱，粪尿地狱等等地狱受苦楚，如果众生在地狱的业已经尽，他们中或者有众生会生入畜生，或者恶鬼，或者生到天中。
如果这个众生在做人的时候不孝父母，不知道尊重沙门、梵志，自己的身口意不能行如真实，不能做自己福报的业，不畏惧自己后世的罪。
他们会受这样的不可爱，不可欢喜，不敢想的苦果报。如果众生孝素父母，知道尊重沙门、梵志。
自己身口意的妙行为可以行如真，他们可以作自己福报的业，他们畏惧自己后世的罪，他们会受欢喜，可爱的妙果报，不如像生在虚空的神殿中那样。
佛说，有一次阎王在园中想，我如果命终生到人中。要生到族姓人家，他们极大富饶，资产无量，他们是一些什么人家，他们是刹利大长者家族，是梵志大长者家族，是大居士家族，我如果生到这样的人家，出生以后就知道自己的诸根已经成就。
如来所说的正法律，愿我对佛说的正法心生的净信，我得到净信以后，便可以剃除须发，著袈裟衣，至信、舍家、无家、修习道。
族姓子为什么要这样，因为这是无上梵行的道，这样便可以在现法中自己知道自己已经得到觉悟，自己已经作证成就自在游，我生已经尽，梵行已经立，所作已经办，不更受后有，这样便知道真如的法。
。。。。在释迦牟尼佛说这样法的时候，****中的比丘众听闻以后，他们欢喜奉行佛说的法。