●卷十一 艺文第十（中）
●卷十一 艺文第十（中） (第2/3页)
鲁
圣庙旧无幕，达鲁花赤慎得斤，本虽色目，特展诚心，始建堂基，遽行创修，出俸以为工匠资，亲临督以劳之，春秋二丁，得以具衣冠之盛，朔望焚奠，得以肃恭敬之心，崇儒重道，岂不厚与。
创建泮池记
（见进士）陈奇瑜
尝考泮宫之制，东西南皆有水，形如半璧。汉明临雍，人环桥门而观听所从来矣。州之学宫，独未作泮，颂思乐者，叹缺典焉。历代相沿，议浚不乏人缘，后临戟皕，前阻棂阶，直需之耳。往岁修庙之便，遂内移戟门数武，业有其地，犹未及浚也。辛酉秋，诸隽应宾兴之典，郡牧张公曰：此蛟龙云雨时也。池中物其聿兴乎，乘风破浪，泮璧其可缓与。乃捐数金，简赵生思廉，马生上觐、上行，吴生季瑜，戴生君知，鲍生知变，董其役。并办事官崔玉珩，奔走规画，广二十丈五尺，径一丈三尺，深七尺有奇，中及左右石成梁，以通往来。绿沦波瀹漪，诚未有之观也。工将竣而捷报至，王生邵、郭生天德，同登巍科。人文皗兴，获际其盛。适惬我公莅泮伊教意，然而未尽公之意也。《记》曰：有文事者，必有武备。今寇氛未靖逆我颜行日者，露布凯旋，献馘献功，胥在于此。诸生亦得雍容俎豆，无虞干戈，其所衿奋，必倍于往昔。公之色笑，又当何如。工肇于七月初旬，迄肃霜竣事。公讳世熙，字忠明，文县人。
饬建学宫墙基记
陈奇瑜
保德文庙，建于莲峦右麓。北依城隈，南临深涧，东障州治，西瞰黄河。比岁鼎新，焕乎改观。独西墙倾圯，多为缺陷。而南墙立于高之上，颓墙辄与俱曩。一使君移墙涧外，师生沦胥墙复初制乃得晏然。盖堪舆说应如响云，而憾未有为经久计不拔者。乙丑春，郡守戴公始其事，以徒役重烦，请得本所军丁百六十名，廉户候杨君世卿督之，西墙旬日告竣，南则至深沟，以及高，约二十余丈，上筑屹然，砖为水道，以防蚁穴。凡五阅月落成。是役也，基固而墙固，墙固而庙学永固。并比岁鼎新之功，籍以不朽。游其中者，联袂云程，实始基之。公讳元，字起贞，汝南乡进士。
观德亭记
周山
洪武八年，奉诏建儒学，迨今百余年，而射圃尚未有也。予自弘治壬戍岁来守是州。相学旁隙地，立为射圃。率诸士子学射于中。适朝廷例下立射圃，令儒生俱习射，欲得文武全才以效用。予维射之为艺久矣，自轩后作弧矢始，其后因之，遂有五射之制。盖因是以观其德也。《射义》曰："射者，周旋必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。"诸士子，苟能正其志，直其体，持弓矢审固进退，周旋中礼，则知所谨而德于此乎在矣。
创建学宫文昌祠记
（见学官）张凤羽
天下学宫，皆设文昌帝君祠。盖以帝君职司文衡，察士林之善恶，掌官司之录秩，有功于斯文者匪浅鲜也。羽庚戍春受事兹庠，见文昌位于启圣公几案，疑而异之，询其故，佥曰：神无正祠久矣。噫嘻！神无正祠，其何以展敬乎，亟集缙绅士子共谋之，醵金三十有奇，选材鸠工，于明伦堂左隙地，建正殿三楹。东南隅厩厦一间。越明年癸丑，治龛塑像，侍从御卫，两列东西。加以绘饰焕然，有金碧之辉。夫而后春秋享祀，瞻庙貌而得以展敬矣。诸生曰：学宫有文昌祠，常制耳。第祠之建于今日，则创举也。似不可无以记之。羽因援笔而述其事。督工庠生徐发，廪生王治，勤劳有功。
创建文庙魁星阁记
（见学官）刘瀚
按《志》州治魁阁有二：一在"青云坊"东南。一在大殿东隅。在东南者，刺史胡公加意修葺。在殿隅者，规制低隘，南为庑墙所掩，暗焉无光，春秋祀事，瞻拜无地。已卯春，诸同人课业伦堂，请建魁楼。于尊经阁后，外竖两楹，迤为悬阁，塑像其中，迎河澜之纡折，舒文脉之光华。舆论谓于学校大有裨益。乃为时迫，未及鸠工，先请木主阁上，以供香火。节年岁歉，厥工未兴。壬午仲夏，诸同人奋然曰：可。捐俸首倡，一时诸同人翕然量力乐输有差。旬月之间，工始告竣。先是阁久倾圯，登者股粟，板易以厚，墙砌以砖，坚久永固，未必于根本之地无小补也。行看科第联辉，五星聚焉，文明之兆在此矣。余不文，为志其始未年月如左。
社学记
（见栽官）贾允恪
古者家有塾，党有庠，术有序，国有学，养人才以端化本，厥制甚广，所以治隆俗美，非后世所能及。自塾庠序学之制废，秦汉而下，未之能复。迨我太祖龙飞，扫近代之陋习，挽上世之淳风，诏天下府、州、县，立儒学、社学，迄今百有余岁。而保德社学未举，有司之罪也。弘治壬戍冬，周公来守是州。下车即以学校为重，临讲堂，与诸生讲论经史。既又曰：教人莫先于养蒙，蒙养弗端，长益浮靡，社学之所系也大矣。及询故址，佥曰：无有。爰假馆设教，以十二生训童蒙。明年学宪王公按临教读，率童蒙生约三百余，迎道旁环列。王公谓然叹曰：人物俊秀可嘉也。遴选其尤者得四十人，进入学补弟子员。未入学者，亦翕然知所向。每朔望，随班谒庙，观少长之序、习揖逊之容。诣讲堂环听毕，各还社学读书。周公集先正格言一帙，名曰《训蒙集要》梓行，与之书读。刊《朱子》、《韩子》、《劝学文》为字格，使之摹仿，可谓以善养人者矣。又相草场隙地，建城东社学。革去淫祠，建城西社学于太平巷。堂宇一新，观者起敬。佥谓周公此举，上有以副国家化民成俗之意，下有以举有司废坠因循之典。文教振于一方，歌作于千里。诚盛事也。教读李等请记以垂不朽。予维社学，即塾序之遗意，所谓小学也。小学所以立大学之基。苟能自兹而进于明德、新民之实，学则庶乎其不差矣。尔童蒙尚其念之哉。公讳山，号安斋，浙江嵊县人。（以上学校）
田赋记
（见举人）杨应辰（郡人）
州僻在西北，距京师千余里。人多以边陲易之，然其本，根葛皘犹有待于枝叶，而况天下乎。故捍御北寇，使不得肆其蹂躏之毒，以虔刘我上国者，州为之障也。是保德，功擅藩屏，视东南至郡县为重。而国家缓征以寿命脉，视东南之百姓为急。顾有田则有赋，凡隶职方皆然，吾保德岂敢后乎。特以保德之粟，输之宣大，相距无虑八九百里。吾小民背负担输者，或上下山壑，出入溪涧，以致堕其所输者有矣。幸而免于岩险，或盖藏之下不备，燥湿之不时，以致陈腐不可食者有矣。堕其所输是伤民财也，欺以陈腐是亏公义也。亏公义则民偷，伤民财则国贫。二者皆非事宜而可行也。夫东南财赋，水陆并进，输之远方可也，使西北比而同之难矣。况保德为戎马之冲，内设千户所，东调太原镇西军，其经费亦多矣。兼以时或有警，万灶云屯，虽累年之积，不足以供一日之用。顾可悉索吾赋，输于宣大数百里外而失用，戒不虞之策耶。吾友张子应，正德六年贡。因言曰："保德田赋，困于远输，而逋负亡命者十室有九。国朝仁民之政，丕冒天下，独靳于一郡乎？吾当具状以闻。"及入太学，果上书论之。越明日下部议，可其奏。吾郡得以息肩于宣大。虽妇女小子，皆德张子之深也。司训济宁袁公宗儒署州事，因民恳请立石，率生员张文明、高科来命余。祈祷诚，而上天有晴雨之应。和气盎，而黄河无坚冰之积。赋税均，而户口有日增之庆。公之所以治郡者，其概如此，皆可书也。彼区区一仓之建，不过有司之常事耳。予何记哉，姑书此以塞陈君之请云。
砖修仓廒记
（见学正）余天秩
设仓储粮，裕国也。仓务兴废，关于国计。本州仓土筑有年，旋葺旋坏，鼠穴其中，每致亏损。民劳而财伤，官亦苦之。万历二十年议砖包城，工兴而以宁夏变报罢，所储砖石积在无用。明年，太守王公讳甲者，具申巡抚吕公、兵备杨公，以前所储砖石包本州仓。拨州所军壮供其役。委官郭南翰督其工。仓中央建"当已亭"为公所。正北大廒一座，石为址，叠砖为堵，而以瓦覆其上。工未竟而公有夔二之擢矣。余承泛摄州事，用成公意，修东南西廒四座，建西廒后小廒一座，规制皆如正北廒。仓院通用砖砌。四围开水渠。南墙亦用砖石叠，下通水道。前后共修廒房二十七间，墙一百二十丈。工起夏中，迄秋尽而落成焉。谨勤珉以纪岁月。因念昔鲁为长府。闵子骞曰："仍旧贯何必改作。"顾天下事，有不可胶柱论者，仍便则从仍，改便则从改，要在节民耳。今是役也，墉垣是坚，鼠害既杜，亏折可免，一劳永逸。上以裕国，而吾民财力亦节于无穷，何莫非子骞氏意也者。因设屯于忻州，而地所遥隔，虽有屯田之名，实无耕获之利，厥粮每石征折色银五钱，于忻民之佃种者。军余索租输官，往返千里，劳费呻吟。近例复增至八钱，以故所人因于称贷，余丁灰烬流移四方，军士支吾逋逃过半。时署所事指挥同知朱钰、本所千户杨寰，戚焉而例不得减。值皇上御极之三年，特命总理盐法御史庞公清查屯务，乃令总旗范海等以苦累告，庞公受理檄下参政范公、佥事孙公议之，咸以事关利害，欲得谙练营务者托焉。转下本府同知李公。以公尝守保德，所人之累，其夙悉也。公视牍果忻然曰："所人其将苏乎。"遂议以为晋省屯粮每亩起科不过三升二合，忻之民地，每亩最重者亦不过五升有奇，独该所屯田实征粮九升八合三抄，彼此较量，大相悬绝。况军隶保德，地坐忻州，相去五百余里，多土人佃种，利不能什一，而征科之苦，岌岌乎力不能胜。且屯地皆错列万山之中，岗阜相连，并无水利可资蓄泄，间有平田，亦多山涧相参，不成丘段。重以灾寇频年，人丁之丧亡略尽，其何以堪命乎？宜将保德所屯粮，照依每石征银五钱之例。庶宽一分，民受一分之赐。钱粮岁解逋负，屯丁得免流移，而防御亦有资矣。庞公闻之，慨然曰："是议也，真悉民隐而上达者乎！"据议请裁，奉旨依议行，钦此钦遵。每石征银五钱，永为定规。夫损上益下，军馀之困苏矣。非公之仁心硕画，何以获此。宜刻石以永传也。抑考屯田之设，其利有三：一曰固守御之备，赵充国之法也；二曰省转输之劳，诸葛公之计也；三曰足国家之用，郭元振之制也。若本所屯粮干旋微公，而竟以八钱为额，则流移逋负，求其如古三说者得欤?公之议，远鉴汉唐，近复祖制，酌古准今，城久安长治之策也。岂一时小补云哉。公讳春芳，字茂元，别号西屏，井陉其籍也。
湔除仓害
（见前）苗朝阳
国家不患用之不足，而患其不适于用。盖用不足为竭泽，犹可以生之而无害也。惟是可用而不适于用，将朽蠹之害有不可胜言者。自非掌邦计者。酌盈济虚，以为久计。民之瘳也，其何日之有。保德逼临套寇，边储之所系綦重。顾频年来仓米有不足之患，麦豆有有余之患。烂耗蠹之祸，至令数十年经收之人犹有荡家析骸之苦，流毒甚矣。如本邑麦每年实征二百六十八石五斗有奇，至积千有余石。盖旧麦无出孔而新麦无论已。如黑豆每年实征五百九十七石有奇，除入卫兵马岁支，尚余一百九十七石。虽先任户部邵公、沈公、节次允州守胡公之请，悉坐放河保营，然尚未有成命永遵也。是皆有余之患也。又如本邑米每年实征六百八石有奇。保德所军上半年应支米六百四十余石，入卫兵应支二百余石，计实少米二百五十余石。是则不足之患也。夫不足之患病在国，有余之患病在民。是胡可无经久计乎！州守胡公殷殷虑之，酌议以请，户部陈公，灼见其害，慨然允行。以保德所上半年本邑给三个月米，外给三个月麦。则麦不至有余，而米不至不足矣。以节年余豆准放河保营。四十三年春季三个月，而又每坐放州仓一个月。则旧豆不至朴满，而新豆不至积薪矣。所谓可用而适于用，用所以无不足也。以上佐国家之急为忠计，下以苏闾阎之苦为福民。近以纾士大夫之忧为讦谋，远以贻亿万载之规为永利。宜士民勒石以纪之也。顾公节镇三关，在在士饱马腾，行且秉钺登枢。措九边万国于衽席。宁惟是一郡仓庾仰荷剔刷已耳。皚不伏处河滨，快睹良法，谨次其颠末如此云。公讳升，号抑吾，辛丑进士，河南夏邑人也。
永革里老仓级记
（国朝进士府谷知县）龚荣遇（监利人）
均徭起而库收兴，粒米征而仓收设。虽地方有大小，钱粮有多寡，必设收银收粮两役。今昔同然也。保德孤立边陬，坡地穷民，四里有半。兵荒逃亡以来，仅十存一二。丁日减而徭日增。脂膏已竭，田日荒而赋日益，骨髓随枯，犹曰正差、正粮，势不容己也。至里老收银，仓级收粮，两役日久滋弊，耗费繁殷，小民因应役帮贴而散亡者不可胜计。郡候孟公甫下车而心伤之，一切私费，以及吏胥科索积弊，清除殆尽。犹恐未足垂久，幸直指白公，请旨严禁民害八款，而签民解银居其一。适合公意，遂集耆老绅衿告之曰："民解止为里老一害，千疮百孔，谁其长叫九阍，今钦遵圣意而广之，拔本塞源，革此两大害，以与民休息于有永。"夫州之门差粮折，仅四千两有奇，募两人收之，工食各十二两。一年一换，起解在官，支收在吏库，收不与焉。人何惮于收银。本邑仓粮仅二千石有奇，募四人收之，工食各六两，亦一年一换，季报在官，支放在吏仓，收不与焉。人何惮于收粮。其他一切解报注销。往来收关所出，量设公费以贮之，权宜转重，差遣得人，既无不资之费，又塞侵欺之孔，此诚官民两便，经久不易之道也。议定行之，涂歌巷舞，举欣欣然，仰观德政，而公适迁汀守，攀辕无从焉。茕?小民，惊美政未久，疑后废堪虞，相与聚而谋，贞珉于直指白公之石右，向予索记以垂后。予慨然曰：居官未有不爱百姓者，独事关重大，始虞纳履之召嫌，终幸脱肩有地。安有视民如子，知罪听人。如公之实心实政，可法可传者。予司牧邻邑，知公素悉，且欢然于保良之生全有日，敢忘固陋直书，以答州人之请，使后之守是州者，无能废公良法云。公讳熊臣，字辅昌，由荫生知是州，今升福建汀州府知府。
仓记
（见裁官）姚沂
州治之西，儒学之旁，有曰保德仓者，乃州治储粮以供军饷之所也。先是苟简，东西各一廒，中一廒，东南一廒。北与西皆瓦砾地。周垣卑矮，廒皆土壁，为盗窥窃。弘治壬戍冬，浙之嵊邑周公来守是郡。下车即以兴废举坠为己责。首州治，次学校，次坛皛，凡百修举。每月诣州仓，放千户所官军俸粮，见其势将倾圯，鼠雀穿壁，敝不胜言。于是相工计材，先后申请都宪魏公、何公，允支公帑，措置规划，命张廷祯等董其成焉。廒有六，以礼、乐、射、御、书、数，颜之每廒。树楹二十有四。材木惟良，瓦甓惟坚。内构木板，外砌砖石。下亦以木板垫之，使鸟鼠之患去，狗盗之萌消。外缭崇垣七十六丈，俱覆以瓦。中为司赋厅，厅前为大门，门前树以绰屑，扁曰"国计"。肇事于甲子三月，毕工于乙丑五月，虽逾期年，而民罔告劳。落成，吏目古曹陈君希正，率吏耆张义等，请勒珉传远。予维国计末重于饷，而。饷非仓廒莫贮。仓廒之修，良不可苟也。周公之守是州，凡所施，皆自其所蕴发之。以故将三载而百废俱举。文教以兴，田野以治，讼狱以清，为之记。余惟田赋一疏，上足以昭我国朝纳言之美，下足以昭我张子敢言之节，诚盛德事也。虽拙于文，义不容己乎！稽之唐虞三代，自列士以至百工、庶人，皆有谏，所以彻弊政求民瘼也。汉唐而下，此意微矣。太祖高皇帝之有天下，他务未遑，首下求言之诏，故唐仲实以韦布之士而访及民事，张贞以行伍之卒而论及边情。百有余年，圣子神孙，克守家法而益大之。张子上田赋之疏，不惟不以出位为罪，而且下其疏于郡县，使遵行焉。夫岂汉唐恶听人言之主，能彷 其万一哉。此尤可书者也。夫倥偬艰难之时，纪纲虽设而未备，进言者恃之以无恐，至于重熙累洽，则大小之事各有攸司治理，已精且备。虽欲求民隐而开不讳之门，草茅却顾者，亦岂肯越职抗疏以有言也。仲实辈言于创业之初，张子言于守成之后。余以张子为难能也，张子诚勿足乎所能，而渐进其所未能。叔孙豹所论不朽者。庶几可冀此石不足以限也。否则不待石之僵什断缺而德泯矣。可畏哉！张子名绶，字朝仪，常以孝行著于乡里，盖善人也。惟善人能受尽言，故重之以规。
议减屯赋记
（廪生）庄邦彦（郡人）
国朝宣德间，设所于州。东控三关，西御河湟，当晋西北之冲。议者谓宜仿古屯田制，然州地陵壑阻隘，无闲旷可屯。虽然墉垣坚矣，得无有堕廉隅之饬，怀穿窬之心者乎？鼠害杜矣，得无有稔计于贪饕伏奸鼠窃者乎？故或浮入以抽羡盈，或悭出以私余剩，或贿卖而指虚作实，或挪移而?有为无。种种蠹弊，有甚于垣颓鼠害者多矣。国与民又奚赖焉。凡我同计，尚其戒哉。
严革斗库记
（见进士）姜肃
国家创制立法，准人情，因风俗，固亦甚便于民，百世无弊也。而奉行不善，势必藉法容奸，而积重难返,以至上下交困。则有如保郡所设公费一项者。保郡地瘠民贫，土地广袤不过百里，而深沟大壑居其半，人民五都十百户，门则不过四千，而俱属下下。总地丁合计岁入不过五千有奇。牧是邑者,即止饮黄河一杯水，而钱粮起解，事上接下，费不能支取之额外，固仁人之所隐痛,而莫可如何者也。前令张公集绅衿士民,而几经筹划，酌令每都十甲，甲各一年，年各百两，听民公议贫富,以定上下。名曰"斗库公费"，而俗呼曰"富民差"。十百户所入亦准是焉。一时官民两便。迨因循既久，侵渔者有之，那移者有之，虚縻中饱者有之。甚且顽梗之民，反得脱漏，而柔懦者，乃益加重。种种弊生，官冒虚名，民受实祸。贫者愈贫，而富者亦贫，背乡井而散四方，踵相接也。不有仁人，将何以善其后。宛陵唐父母来莅兹土，仁厚为心，公正为质，厘奸摘弊，时频蹙曰："民不堪命，一至此乎"。亟思痛革，与民更始。适值西陲多事，军兴旁午，加以塘路供应日不暇给，迁延数年，是盖有大不得已于中，而非其心之果恝然也。近幸朝廷无事，海内又安，各上宪廉法淬励，彻底冰清。公毅然曰："吾意中有欲行而不得行者，此其时也。"去年春，取十百户公费已尽革去，既立石焉。今岁仲夏，复将里甲斗库，晓谕永革，且集绅衿士民而示之曰："此余莅任来所不能恝然者，今始得遂吾愿也。"民困既苏，舆情大快，咸欣欣然，喜相告曰："我公诚仁人也。是不可以不镌之石，以垂永久。"于是乎记。
蠲所公费记
姜肃
民力之匮，至保而极，保力之疲，于所为甚。虽然取所人而赋之，国之定制也。取所人以佐常赋之，不足所之往例也。尽所人赋之所不足，而深悉其弊，而存恤焉。其恩莫大也。仁人曰："所吾瘠子，吾所慈父。"欲概减于例之中，如貊之取势，既有所不能，欲取盈于例之内，为秦之视心，实有所不忍。于是踌度焉，审虑焉，焦其心，劳其思。宽夫一，使民受一之赐。缓其二，使不至如三之离。爰进所人而噢咻之曰："视尔籍而厘然，核尔口而枵然。"物故逋亡，额不得缩，而存者偿之。尔之困几。又州多下门，而所有上户非所富，而州贫。盖丁寡而徭重。尔之困几。且向者田设于忻，因而人处于外，征徭往返，动以千里，皆尔寥寥残丁当之，尔之困又几。不能请命而稍减于额外，忍因循而尽诿之例。自兹以往，公家之诛求于尔乎。报罢，宁捉襟而露肘，宁左支而右诎，宁那移而假贷，不于尔所重困也。于是所人欢腾踊跃，如出于汤火，如登之衽席。拟为登堂之酌兕，拟为华封之祝尧。仁人曰：无庸而所人且愁然有后虑也。曰仁人恤吾，莅吾土且数季知吾，故恤吾。后有仁人新莅吾土，未必即知吾，安得遂恤吾也。盖为文以告之后之仁人，皆仁人之赐。仁人曰俞仁人。则郡候宣城唐公，讳文德，字敬亭也。（以上田赋仓储等）
重修城隍庙记
（见学正）阿思兰
公而无私者，神也。生而有欲者，人也。神非人无以彰其灵，人非神无以表其诚。寂然不动之中，有感而遂通之理。矧城隍者，尤国家之正神，主万民之祸福者也。虽曰吉凶在人，灾祥在德。而所感在此，所应在彼。孰谓上下左右而无之云乎哉。州判张公敏睹庙貌圯坏，不敝风雨，恻然有易故从新之念。异日会同僚知州林，奉训等，允协其论，各输表以成其事。于是乎经营谋度，梁皊有朽者易之，垣墉有缺者筑之。金碧丹，日星炳耀。梓匠绳墨之巧，柱础瓦甓之功。盖有不期然而自至者。苟非一念之诚，有以感动人心，畴克臻兹。由是使后之祀之者歆然肃，凛然畏，俨然而起敬矣。落成之日，郡士大夫请余之说，辞不获，故直书其事云。
重修城隍庙记
（见前）贾允恪
保德，在春秋为林胡，在宋为定羌军，又改保德军，寻立为州。自金而元，至我国朝为州、为县不一。金元时已有城隍庙。国朝太祖皇帝临御之三年，正祀典，始定神号。神之所司者荫庇一方福善祸淫，阴也。人之所司者，政行一郡，劝善惩恶。阳也。阴阳所司，相为表里，故凡封境之内，神祠庙貌皆当致敬而修茸之。况神乃一州之主祀，又非他神可比。其庙宇寝殿，两司前门，岁久倾颓，神无以栖其灵，而人又何以蒙其福耶。弘治壬戍冬十月，浙江嵊县，周公奉命来守是州，慨然有重修之心，奈岁歉未遑。越明年癸亥，春夏亢，禾稼枯槁。周公斋沐，率僚属士民祈祷于庙，遍祀神祗，甘霖随降，三日乃止。官民咸喜。周公遂捐俸为倡，众知城隍为民而立，周公为民而修，乐输从事，罔有吝怠。凡榱桷、梁楝、砖瓦、墙壁之类，朽腐者易之，倾倒者植之。改旧为新。外有周垣，后有寝殿。左右翼以两司。不数日而落成。耆老张义等请予为记，勒诸贞石，以垂不朽。于乎庙宇成而城隍之灵以安，城隍安而周公之心亦安。神人胥庆，兆民允殖，理之必然者。若周公非慢神虐民者矣。然岂但修一城隍庙而已，其他群祀皆修，而民不告劳，政教兼举，而人不知德，可谓循良首称者不可枚数。此直纪其一端云。
新建文昌祠记
（见职名）卢洪
州治之西文庙侧有文昌祠。昔人以为主文衡设也。弘治末年，孝宗遗弓之变革焉。州之耆老王鼐相与谋曰："南郭演武亭百步许有大阜，四端可爰登之，仰则参差巍峨，观望无际。俯则奔腾澎湃，一泻千里。山川秀丽，悉在目下，胜景也。"众闻忻然，各出资以为首倡，于是州人庶民子来，瓦石木植不约而至。鼐等秉心至公，虽茶（旗）不私，遂筑石为基，竖木为室。延道流杨元清，以奉香火。建文昌祠于前，绘真武像于后。祠下有台，台下有门，通人往来，诚栖神之境。于州有益焉。考之保德，自春秋时属晋。蕞尔弹丸之地，处乎重峦雪浪之间，密迩边陲，盖亦危矣。建祠以镇乎中，似亦有见。矧文昌张公显于周末，世传九十七化。其神功默运，足以镇压乎人心。州人赖此得安堵者，是固地利，亦神之功之所寓。祠成于正德三年周公山。暨今三十余载，未有能志之者。会首王、杨廷玉、高爵，恐泯其事，征余为文。余亦尝设祖道于此，素得其详，因书之以为记。
重修文昌各庙碑记
（见前）王邵
郡设山峦，大河环之。盖恒之北级也。恒自燕、云、雁、代，迤折讫兹，宜有注脉汇精地。而郡屹其巅，真天作然。南关，地灵之欲坠而先升处也。离兆文明，昔人艳之，貌文昌帝君于上，而阁其道。真武拱北、关帝、八蜡、龙神，秩秩次之，大哉观乎！创于正德戊辰，越百祀而南宫朱郡伯饬之。岁时享，髦琢章。或折柳赋骊筵都矣。然其饬主仍其式。廓南楼耳圮之极，末有若迩年庚辛之惨眸者。寇燹兵蹂，无尺寸净土，神人胥恫。余与韩友友范、郭友天德、偕计偕入谒，潸不忍仰视。遂矢曰："冠进贤，即亟兹举。"既而予珥毫木天，二友皆分符岩邑。各缄俸邮之里，又邮告于延抚陈公，得缗若干。而社英类俊熙熙僬僬者，悉力输恐后。凡五阅月落成。其瓴宇缭垣，概易砖石，蕲可久。增缁舍若干楹，赡以田，使职焚修启闭唯毖。盖庙南数武，即关之门，阁道则重门。原我郡扼要地，曩寇至时，峙重兵于此，诚当关切计。乃?者，风鹤倒戈，险予敌使凭而攻我，义士唾之。故新庙妥神，抑自急其户，是绸畴云。役得已。董之者，首善陈嘉言，余男立本，敦延之。以底厥绩第其绩。嘉言亦自骇曰："余他购多矣，以材以工与时相较，皆什伯。良非神力不至是。"而守兵之设之命，适涣于斯庙奕奕时。是又乡者，长叫九暗嗟！谁极而夕上朝俞奇奏焉。将无乱厌泰来，巩若庙以敉，若民惠我无疆，总神功伊濯哉。安知非我辈惧灾畏神，癬警甓迁，如不及之一念，于以赓孔曼盥孚，而赐之生活也。则夫我坚斯心，神秩斯祜，巍第建旗，作霖介黍，慝则殄，良则翼，永奠岳河于亿万载，惟吾?善承之。文昌非昌周者乎。孝友而薄代匡王之烈彪，能无俨格思而兴起矣乎。
重修文昌各庙并捐置膳田记
（见前）姜宗吕
郡即于疲，百事就窳宁止，里井阒寥，不忍寓目。即南郭文昌各庙为栖神所，亦复瓦砾荆蓁蒙陛覆砌，见者非不有欲新之志，如独力难胜何。岁乙巳，河曲尹田公摄篆兹土，精敏娴吏事，力以兴颓振敝为已任。偶公余行春郊 ，见庙貌荒芜状，発焉心伤，遂捐俸为绅士倡，鸠工戒事，甫浃月，而?堞严陈，檐阿峻饬，發癿榱桷，焕然改观。又念庙旷斯废，养赡无具旷所由来，复捐俸买附郭地若干亩，粮价四至如左。从此焚修其中者，糊口有资，扫除茸理，职有专责。即此经营区置，纤悉必详，其治他务之，不屑以传舍代庖视也。可概见矣已。公讳思孔，号印尼，奉天铁岭人。
创建三官庙记
（见名宦）刘希皋
万历已卯，余陟守保德，喜其民质朴勤俭，有陶唐氏遗风。越明年眚灾流播，自北而西数千里，生民呻吟伏枕，有?其首。医诊莫辩何症。旬日顿踣者相望。余甚悯之。偶忆长老有言，三官灵应，向著寰寓，御灾捍患，往往而然。是不可无专祠。乃卜南郭以栖神。予捐俸倡始，有众并力效劳，仍置资，历令耆民陈天和等领之，创正殿奉神。中峙重楼。傍列钟鼓，门起绰楔。越二载落成。余时陟二果州，滨行，民遮道请记，许之。窃念兹举，大合祭法。方其创始，即起吾民伏枕间，矧徼福方来是诚，不可无记。大都神即我心，我心即神，乃孝、弟、忠、信，所以感通神明者，在我矣。是何待疾痛而呼，灾患而祷，然后称灵应哉。
新修护国显王庙记
（见学正）薛澍
崔氏，讳某，世为祁州鼓城人。唐贞观中举孝廉，第为长子令。秉心公直，政立化行，摘奸 发伏，民不忍欺。改任淦阳庶事，综理民无冤仰，除猛虎害，屏巨蛇妖，为当代正臣。去久而见思，邑人为之立祠，开元间，陈书请谥，始封"显圣护国嘉应候"。自时厥后，历代崇奉，有加无已。故所至之处，肖其像而祀焉。保德市之东，有神行祠，金皇统九年，郡人张顺元创建也。正隆初，孔目张愈置公祠于殿庭之西，东向。罹壬辰云扰，虽脱于兵烬之余，岁月绵远，风雨侵剥，土木摧腐，上漏下垫，昔之仅存者，倾覆俱尽。皇元大德甲辰春，郡民李廷显等，顾其百十年庙貌，一旦咸为瓦砾场。慨然有修复志，乃先捐已资，诱化郡中之贤者，相与?力僦工，市财易甓，构以正殿，缭以周垣，阶砌以石，门有扁榜绘塑神像，金碧鲜明，顾瞻内外，百废俱兴，实足以竭虔而妥灵。凡经营制度，廷显之功也。落成之日，一二同志，俾予记其兴修之始末，辞不获已，因纪其实云。（以上庙社）
创建天桥铺记
（见进士）崔士成
州东去三十里，名曰"天桥"。为河保分域。郡《志》"天桥跨汉"是也。韩公守郡之明年，循良课最，政有余闲，时以事东出，道无候馆。慨然叹曰："不备数椽，其贵人星轺旅食而旅宿者，将幕天席地乎？"遂卜基鸠工，为正署三楹，耸然轩豁。东西两厢，矫翔如翼。前有门，外有坊，高其闳。越月事竣。公邀僚友，具壶觞，往落成焉。既至，凭高四望：翠峰峙其南，黄河环其北，雪浪东倾，飞流西漱。其悬崖断壁，钓艇鱼矶，罔匪触目而快心也。公举酒属客曰："山河之胜，亦郡之大观也哉。"已而日曛酒酣，公忽仰而思，俯而叹焉。客曰："饮酒乐，何为叹乎？"公曰："吾思之，而吾不言。吾言之，恐客投觞于地，而莫予饮也。客不东睇燕云乎！此则秦晋咽喉，榆朔冲道，边檄羽书，星飞而电发者，皇华日载道也。吾骚然有送往迎来之思焉；南?高原崎岖硗角，风起沙龙，春多旱亢，秋苦早霜，农夫伛偻终岁，妇子一饱无时，吾怆然有啼饥号寒之思焉；及西眺两滩，阳侯为崇，昔之锦茵绣谷，今为滔滔巨浸，膏腴沙压，而催科不贳，栋宇萍浮，而征发愈烦，吾恻然有捐租赈贷之思焉；乃若北望边塞，林莽极目，每秋风飙扬，牧马悲鸣，盈盈一水，冰坚可虑，吾又?然有折冲御侮之思焉。吾是以不怿于此而叹也。"客起谢曰："余闻食人之食者，当忧人之忧。"遂罢酒，而为之记。
天桥交界碑记
（见前）姜宗吕
天桥窄口，原属州地，其"浪花飞雪"、"涛势轰雷"，为八景之尤，纪在《州志》。厥后因渔利者越畔，遂有异议。殊愧虞芮化。郡侯徐公来守州，乃正其疆理，立石志之。迩岁因潢池弗靖，碑遂毁。盖好人乘机以便侵轶耳。令复请于上，纪石垂后，附言于阴。夫尺地寸宇，总属王土，何必有彼此之分，况所争不过步武，其事似小，殊不知所系者大也。盖先王区别疆域，建长设尹，使分地而治。如农有畔，未可尺寸紊。今天桥因地而论，属州无疑。乃施罟者，贪河中之得而越其界，地方或有他故，则诿曰此州界也。是尸利壑害乌可训乎？兹既补立碑记，争喙自息，而复记以小言，使后之观者，知所争在大体，而非以微利起，所志示久远，而不止为目前计。则可以已筑道之谋，并可以销盈庭之讼。越畔者能无当焚圃之柳而瞿瞿耶！
鹰窠岭石桥记
（见职名）晁端禀
定羌之南二十里有峻岭焉，盖所谓鹰窠岭也。岭下大涧，其源甚远。传曰，自宁化雪山神谷掌流入穹卢之地，在朔州之西神武，会谷之东胡会川，绝流无水，澍成乾涧。遇雨即流，以至神武谷川、上、下胡会、接柳河川，余三百里。乃出东界而复还汉境，过下川郊桔槔村，然后至于石桥之下，亦经百里，贯入大河。每骤雨，则暴水汛溢，惊浪沸腾。其吼如雷，其激如矢。往返之人，壅不克渡，隔岸阻艰，动经浃旬。或天雨霁明讫，无微云点缀，白日照耀，千里澄彻，俄而深溪涸涧，卒然溢涨，则驱石冲岸，人不及走，指顾之间，接踵而溺。一岁之间，不可以数计。上党之大商王继宗者，自长沙涉大江，过汝入洛，贩易真茶。历千里而至河东。数十年间，拯人济众，曾莫之吝。乃发愿出财思，救苦难。遂相视古道之西，不逾数里，得石峡焉。日之曰"石门"。峭崖壁，巍如削出，两势相斗，呀然成谷，宛若故基天与助。其深广几千寻焉。叠石为岸，跨岸为桥，日镐月磨，殚极智力，古人所谓未雨何龙，不霁何虹者也。起工于嘉六年之春，而讫工于七月之秋。其役功盈禹。其用镪余三十缗。其经画趋办，则继宗领护营茸。则讲僧诚园，又以溺者之横夭为可伤悯，乃纳金于官，而度一僧，俾之持诵，以荐冥福。其殊方异域，源流之远，得以通于中国，水之幸也。往来之人，脱其艰险之忧，而就彝易之乐，人之幸也。当四会之冲，致四方之物，其来不绝，而其至无留，物之幸也。建一功而三利兴。是宜为文以信乎后世之傅也，于是乎书。
修建惠民井桥并八蜡庙记
（见学正）张瑜
凡桥，所以便往来，济徒涉也。保德城在山巅，取水郭外，下上辄里许。汲者必喘汗始获，人已病其难矣。郭西南有井甘冽，顾其难尤甚焉。间以溪谷，缘木而进，雨集蹉跌，泥泞没胫，至不得升。夫人非水不生活，而其难如此，长民者不可不为之所也。至正德己巳，太守王公始来，闻之，慨然以为己责。越明年，政通人和，乃督工砻石为桥，逾时而成。长八丈，广一丈九尺，崇一丈八尺。司训宋君大振，谓予不可无言以纪岁月。余维保德久有此井，缘木汲水，一木朽仍易一木，往来者，负重而畏苦，曾无人念及焉。而公为之。财不知费，民不告劳。是则可记也。桥之成，与八蜡庙相后先。庙所以御灾捍患，桥所以济人利物。一以敬神，一以恤民。敬神恤民，居官之能事毕矣。公讳汝安，字静之，陕右州乡贡进士。
永济桥记（在石梯山下）
（见前）王邵
桥之成竟于藐，兹吾子之手，吾子之成之也。以予室病且剧，爰倾厥奁，兼号许许而鼎其构也。计予奉节过此，尚以厉揭次，且俄自楚旋，而桥已屹然，而室已霍然。若是乎济人自药，修救应如响欤。懿哉，敬姜之言矣。凡人逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。劳则思，思则善心生。予郡瘠土也。丁寥寥，戕于寇。凡几于兵，凡几于疫荒，又凡几予室。予子数十年来，负痛扶伤以有今日者也。劳也，善众善辏焉。桥之逸，庶几永乎而有进焉。桥进，山峻若登梯，形颇扼要，降是乃垣，游无碍。直薄城下。今石输其下，而砖穹其上。一夫当之，虎豹雄矣。是为郡增一键也。设险以守，又得无冥合与猗！我人斯小，大王民也。遵王涂维王土是保。岂其协力缔之而不同心捍之。以奠此万年不拔者，将若此珉何。（以上驿舍桥梁）
砖狱记
（见前）崔士成
奥稽狱确也。言实确，人情伪也。又谓之牢，言所在坚牢也。夏曰"夏台"、殷曰" 里"、周曰"囹圄"，即三代未之或废也。保狱，岁夕倾圯，上漏下湿，垣墙低薄，可俯而窥。且溷狱神于狴犴，杂妇女于圜扉，甚非所以恤民瘼而威奸宄，敬鬼神而禁淫慝也。其他蠹孔弊窦、罢累倾颓之状，大都类此。今年夏，父母韩公，自祁来守兹土，甫下车，慨然与民更始焉。先是本州地粮，先收折色，复籴本色，赔费不资，民甚苦之。公首申允，径征本色，蠲火耗，免尖收。计省民财岁，不下千余金，而民困大苏。如绝户军，百有余名，每行清勾，民抱骈毋之忧，公恳请开除，而民始帖席。其听讼折狱，朗若悬鉴，而断如莫邪。顷即指而示之曰：某也。直某也。曲某也。入某也。原吏书有空腹而立已耳。他如革常例
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