第四百九十四章 死若何
第四百九十四章 死若何 (第2/3页)
机断绝。
当下大惊，只恐中了妖魔的调虎离山之计。然而他刚要赶回去收了庆帝的魂魄，那真境大妖却撒了泼，舍出性命缠着他不放。既如此，便只能尽力拼杀——一个时辰之后，终于将那真境妖魔斩杀、回京。
可已经晚了。
庆帝成了鬼帝，早不知踪影。
再问身边的宫人……才晓得并不是被妖魔所杀。
而是自杀。
这种情况，也并非没有预想过。但问题是，自从玄门传承以来至今……庆帝是第一个自杀的皇帝。
皇帝拥有俗世间最强大的权势，这种权势也足以为他们提供更强大的支撑，叫他们去面对许许多多凡人可能会有的心魔，不至于自己走上绝路。且数万年以来，玄门修士早就向凡间帝王们反复阐述过一件事——鬼与人，是有极大区别的。
人活着的时候有七情六欲，神智清明。
人死了，神魂受损，所谓鬼魂不过是残缺的神魂而已。
人之所以为人、是“自己”，便是因为拥有自己的记忆、性格，乃至身体。
可倘若做了鬼，记忆残缺不全，性格发生变化，身体都不存在——为人时喜欢的做鬼都不喜欢了，为人时厌恶的做鬼却不厌恶了……这还和“自己”有什么关系？
道行高深的修行人或许可以在一定程度上保留“自己”的特征，但凡人，是绝无可能的。
且，不但玄门修士警惕这件事，黑白阎君也不允许这件事发生。实际上帝王们一生之中，是至少会有一次，亲眼见识到玄门修士的神异手段的。那便是即位之后。
即位之后，修行人将会出现。向凡间帝王阐明一些只有极少数人才晓得事情、并且出示证据。譬如森罗殿、黑白阎君的确存在的证据、天人的确存在的证据。这些“证据”或许有些是真实的，有些是作伪的。但对于凡间帝王来说，却已经是铁证了。
由此晓得苍天之上当真有神明，九幽之下的确有报应。因此，中陆数万年来的人间帝王或许有昏庸无能的，但几无残忍暴虐的。因为他们晓得，世上还有一股超越了他们认知的强大力量在时刻监察着一切。
因而玄门的修士们直到这第九日晚夜之前，还认为“帝王忽然在这个节骨眼儿上自杀”这件事的可能性极小。却未料到……庆帝成了第一个。
接下来他们便意识到自己所犯的一个错误。这个错误之所以产生，与玄门数万年来对待世俗间的政策有关。只是到了此时许许多多的因素叠加在一起，终于酿成大祸——
他们过分粗暴地处理了“鬼帝”这件事。
得知庆军中有人亲眼见到鬼帝、并且将此事在联军营地中流传开来之后，玄门的反应是派出一个五臾剑派的低阶修士道奇子去庆军营中处理此事。而道奇子的处理方法也的确是玄门的作风——杀死丁敏一干人等，再杀死所有谈论此事的人。
如此处理虽
（本章未完，请点击下一页继续阅读）