钓鱼台传奇 七十九 非我族类，其心必异（四）
钓鱼台传奇 七十九 非我族类，其心必异（四） (第3/3页)
主继续说道：“让牛尤说话，是因为牛尤是一个极好的反面教材，他可以让我们善良的百姓看清楚那些邪恶的罪犯是怎样煽动群众，挑动群众，分裂群众的。我们夷州百姓可以从罗汉脚牛尤身上学到经验教训，今后引以为鉴。”
陆逊有长期执政的经验，对水公主的高明之处点头首肯。
水公主继续说道：“罗汉脚牛尤说的那句话是什么？一一‘非我族类，其心必异’一一这句话是什么？这句话不是法律，是一句地地道道的挑拨族群，煽动群众，撕裂族群的妖言。”
群众见水公主讲得认真严肃，都注意地听着。
水公主继续说道：“我们夷州人不多，但是却是有很多很多的族群，大家都是或早或晚地来到夷州，有的坐大船，有的坐小船，有的甚至坐独木舟在风雨中在惊涛骇浪中飘洋过海，来到夷州。既然大家都到夷州来，就应该同舟共济，相亲相爱。有人在山内打猎，有人在平埔种田，也有人在水边捕鱼，共同发展生产。”
小虎公主听得频频点头。
水公主继续说道：“如果我们听信了罗汉脚牛尤的‘非我族类，其心必异’的妖言的煽动，我们夷州就出现可怕的族群分裂，很多很多族群被撕裂的结果，我们夷州许多许多族群都会卷入无休无止的争斗，这样我们夷州就会陷入不断的，灾难性的战乱之中。乡亲们，这是我们希望看到的情景吗？”
群众大声回应道：“不！夷州不要战乱！我们要和平，我们要安定！”
水公主继续说道：“所谓的族群是可以不断地随意地划分。可以用来到夷州时间的早晚来划分，可以用不同的宗教信仰来划分，可以用居住地是内山或平埔来划分，可以用是务农或打猎或捕鱼等工作生活方式来划分，可以用财富的多少来划分，可以用不同的母语划分，可以用受教育的程度来划分……等等，不胜枚举。乡亲们，我请乡亲们世世代代牢记，判定一个人的是非好坏的标准是法律，而不要听信那些挑拨群众，煽动群众，分裂族群的妖言。‘非我族类，其心必异’？哼！今后如果有人敢用这句话来煽动群众，分裂族群，就要立刻把他绳之于法，夷州绝不允许出现战乱！如果以后有人不理解，就告诉他，这是当年管制长水公主立下的规矩！”
群众同声应道：“赞！”
水公主又说道：“牛当然不是人，我们是不是要对牛说：‘非我族类，其心必异’呢？前几年我在罗汉门褒奖耕牛时说过，不论是谁，只要是他为夷州做出贡献，我们就要褒奖他，爱护他，善待他，他就是我们的亲人，是我们的一家人，我们善待耕牛，褒奖耕牛就是因为耕牛的巨大的贡献。不会因为耕牛不是人而亏待耕牛，另眼看待耕牛，对不对？”
群众同声应道：“对！”
这里，我们要提醒朋友们注意一个事实，台湾古代有的一个重要特点，那就是安定和平。
世界上任何地方，古今中外都一样，只要是族群林立的地方，都会出现族群间相互争斗，相互并吞，形成大部落，最后成为国家的现象。
但是在台湾，自古以来，就是族群林立，几十个族群共同生活在一个岛上，和平相处。之所以台湾古代会出现这样的千年安定和平，是水公主（孙尚香）的坚决反对打击“非我族类，其心必异”形成的传统的结果。
千年和平，就是水公主（孙尚香）对台湾的伟大贡献！