上篇 第二十二章

    上篇 第二十二章 (第1/1页)

    曲則全,

    不自見其明則全也。

    枉則直,

    不自是則其是彰也。

    窪則盈,

    不自伐則其功有也。

    敝則新,

    不自矜則其德長也。

    少則得,多則惑。

    自然之道亦猶樹也,轉多轉遠其根,轉少轉得其本。多則遠其真,故曰惑也;少則得其本,故曰得也。

    是以聖人抱一為天下式。

    一,少之極也。式,猶則之也。

    不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者,豈虛言哉﹗誠全而歸之。
    《道德经》上篇 第二十二章

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