烟里华胥
烟里华胥 (第3/3页)
，用自己力量建成便是了。人世越乱，我作为邪祟就越得心应手……”
妖气显现，胧光的手中燃起纯青色的火焰。那所谓标志丹药火候已成的青焰燃开，燎烧祠院！
“只知炼丹求仙，却不理世事、不正世风，最终只剩灭亡之途。”恣意地笑，胧光的齿闪耀噬人冷光！
青焰蔓延，将虚幻的烟尘扩张，吞噬山林！那炼丹求取的华胥之国，最终只是一场烟云。
邪魔在青焰与吞天烟气中俯视他：“像你般只知求仙之人，是不会改变现世分毫的罢？真正的仙人应是济世的，那方为我的对手，而我也会在帝国黑暗之巅期待一战……”
这一年是唐乾符一年（公元874年），一年后王仙芝起义爆发，在这次起义中起兵响应的黄巢将之延续，打出唐末民变中历时最久、遍及范围最广、影响最深远的一场战争。黄巢之乱蔓延大唐半壁江山，导致唐末国力大衰。
流云子本该意识到胧光的出现是顺应了黑暗的政治与混乱的局势，所谓“魑魅昼行，虺蜴夜噬”，它们正是黑暗社会的产物。在这样的社会中，人们注定只能在烟气里做华胥之梦。
百里胧光篇·烟里华胥，完。
——·——题解
华胥国：（黄帝）昼寝，而梦游于华胥之国。华胥氏之国，在弇州之西，台州之北，不之斯（离）齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇。不知亲己，不知疏物，故无所爱惜。不知背逆，不知向顺，故无利害。都无所爱惜，都无所畏忌。入水不溺，入火不热，斫挞无伤痛，指摘无痛痒。乘空入履实，寝虚若处林。云雾不碍其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。——《列子·黄帝篇》
——·——时间背景
唐帝国在宣宗大中(847～859)年间曾一度“中兴”，之后，国势便江河日下。唐武宗、唐僖宗好长生术，耽溺于金丹方术之中，迷信神鬼，崇道灭佛。黄巢起义后，帝室避难入蜀，仍重开道场，扶持道教，造成前后蜀的信道风气。