第十六篇 诊要经终论
第十六篇 诊要经终论 (第1/3页)
【本篇要点】
一:指出针刺治疗应结合四时气候,而有轻重深浅的分寸.因为天气、地气、人气是密切关联的,如果违反了这个规律,非但不能愈病,反而会造成不良后果.
二:针刺胸腹部位,要注意避免误伤五脏,并指出了避免的方法和误伤五脏的死期.说明只有了解内在脏器的部位以及正确掌握针刺的手法,才能避免医疗事故的发生.
三:十二经脉气绝的症状.
【原文与译文】
黄帝问曰：诊要何如？
黄帝问道：诊病的重要关键是什麽？
岐伯对曰：正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。
岐伯回答说：重要点在于天、地、人相互之间的关系。如正月、二月，天气开始有一种生发的气象，地气也开始萌动，这时候的人气在肝；
三月四月天气正方，地气定发，人气在脾。
三月、四月，天气正当明盛，地气也正是华茂而欲结实，这时候的人气在脾；
五月六月天气盛，地气高，人气在头。
五月、六月，天气盛极，地气上升，这时候的人气在头部；
七月八月阴气始杀，人气在肺。
七月、八月，阴气开始发生肃杀的现象，这时候的人气在肺；
九月十月阴气始冰，地气始闭，人气在心。
九月、十月，阴气渐盛，开始冰冻，地气也随着闭藏，这时候的人气在心；
十一月十二月冰复，地气合，人气在肾。
十一月、十二月，冰冻更甚而阳气伏藏，地气闭密，这时候的人气在肾。
故春刺散俞，及与分理，血出而止。甚者传气，间者环也。
由于人气与天地之气皆随顺阴阳之升沉，所以春天的刺法，应刺经脉俞穴，及于分肉腠理，使之出血而止，如病比较重的应久留其针，其气传布以后才出针，较轻的可暂留其针，候经气循环一周，就可以出针了。
夏刺络俞，见血而止。尽气闭环，痛病必下。
夏天的刺法，应刺孙络的俞穴，使其出血而止，使邪气尽去，就以手指扪闭其针孔伺其气行一周之顷，凡有痛病，必退下而愈。
秋刺皮肤循理，上下同法，神变而止。
秋天的刺法应刺皮肤，顺着肌肉之分理而刺，不论上部或下部，同样用这个方法，观察其神色转变而止。
冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。
冬天的刺法应深取俞窍于分理之间，病重的可直刺深入，较轻的，可或左右上下散布其针，而稍宜缓下。
春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺夏分，脉乱气微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食，
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