第一百三十九章 瓦卢瓦影响力的覆灭（下）
第一百三十九章 瓦卢瓦影响力的覆灭（下） (第1/3页)
第一百三十九章瓦卢瓦影响力的覆灭（下）
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科西嘉岛民四处外流的动向中，除了到撒丁岛的动向外，还有两股值得担忧的动向。
其中一股是流向和平教世界的动向。目前是以阿尔及尔为中心。哪怕是在15世纪末、16世纪初，宗教信仰举足轻重，宗教战争说打就打的年代，上帝也毕竟不能拿来吃，所以，出现被动的乃至自发的“叛教者”，是再正常不过的了。连科西嘉人心中的万恶之源热那亚共和国也有大批科西嘉人去谋生，那么地中海也阻隔不了这些人向北非移动的脚步，在那里有商业、粮食、海产以及海盗的行当在等待着他们。
在阿尔及尔的科西嘉人之所以值得警惕，是因为他们非常容易——并且在原本历史上就是如此——和北非柏柏尔海盗混合起来，侵扰整个第勒尼安海沿岸。这帮人可以说是胆大包天，撒丁岛和科西嘉岛显然是他们频频光顾的地方——
“不可渗透的撒丁岛”开始和周边地中海世界发生联系的两大重要推手，一个是干酪，一个是海盗——后者显然不是撒丁岛邀请来的。作为这些科西嘉人故乡的科西嘉岛，由于熟悉乡土，更是防不胜防，频遭袭击，构成不小的防务压力，而且还有泄密的风险。
因为16世纪的海盗可比后世的海盗niubility多了，首先他们在经济生活中就扮演一个重要的推手，其次他们也深深卷入政治和军事之中，不仅仅是海雷丁这样的大海盗头子会为奥斯曼帝国服务，连科西嘉岛民出身的小海盗也敢直接冲击西班牙本土沿岸省份乃至影响到内陆，干涉西班牙的国内冲突，主要是卡斯蒂利亚人和摩尔人、摩里斯科人的冲突——这么作死的行为，他们自己最后多半也捞不到好，可他们还是敢干。
许多科西嘉人搭乘着双桅横帆船，前赴后继地奔波在安达
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