第一千零一十四章 “大话迷”不收敛定律，群众不明觉厉！
第一千零一十四章 “大话迷”不收敛定律，群众不明觉厉！ (第2/3页)
？
看热闹群众带着一万种疑问，好奇心爆炸！
而此时，迅速成立的“高校大话迷”联谊群里，一片欢呼声！
“喷子怂了啊？怎么没动静？“
“哈哈，势头造出来了，接下来怎么秀？”
没错，学子们这么搞，就是为了造势。
我们的目标从来不是为了喷赢那些水军，而是想办法引导让不明真相的群众，不说让他们愿意相信大话西游是好片，也起码在自己没看过这部电影或者没看懂这部电影之前，就盲目的跟跟风。
而其中的第一步，就是要造势，吸引眼球，吸引关注！
如今第一步已经完成，接下来无非就是怎么秀。
强行告诉你大话西游很好看？
那是思想绑架，我们不干这事情！
我们要做的是，引起群众的好奇心，让他们先去看过电影后，再和他们慢慢聊。
现在我们就自己圈子里聊自己的，而对于过来看热闹的吃瓜群众，就一个字，高傲！
你亮出你是清华北大学子之后，别人对你第一印象就是牛逼，现在就越傲越好，你越傲气，越觉得你这个人有点东西，意见很值得参考。
很世俗啊，但现实就是这样。你开挖掘机水平比他还高，同样一份工作，不过你是蓝翔毕业的，你只能拿1万工资，他北大毕业的，那就能拿十万，非得二选一，老板会开十万找他开挖掘机而不是话省九万请你。因为，谁知道这个北大的是不是有个铁杆舍友以后会当郭嘉元首？（这段话写给那些还在高中的朋友看的，好好读书，考个好大学，别相信什么文凭无用论，不然以后社会会教你做人的。）
那怎么个高傲法？高傲不是高冷，不和网友们说话了，而是告诉你们结论，然后不给你们讲为何是这个结论。
“学霸们？弱弱的问一句，《大话西游》不是说太恶搞了，叙事手法又乱.......所以......”
“恶搞？肤浅！这叫后现代主义！大话西游是一部艺术水准很高的电影，在华语电影里，他的后现代结构主义发挥到了无人能出其右的水准。”
“什么叫后现代主义？”
“啊？后现代主义你都不懂，我怎么和你聊。中戏的小姐姐，你电话号码是什么呀？”
就是这样滴，你说恶搞，很没品位很卑微的样子，你说是后现代主义，逼格是不是瞬间就高了？我想睡你和我想和你一起起床，前者臭流氓后者叫浪漫。本质上，还不是想炮你？
吊起你的好奇心后，转身就走。
吃瓜群众当场懵逼，卧槽，后现代主义？听不懂，但是感觉好厉害啊。
也有知道的网友出来解释道：“我也略有研究，按照特点来简单归纳下的话，现代主义：上帝死了，主体建构，晦涩难懂，独一无二，有确定的中心。后现代主义：人死了，主体解构，平面性娱乐性，可复制性，多中心乃至无中心。”
“这位朋友说的对，现代主义是.....此处省略一万字，后现代主义......此处再省略一万字.......”
两万字的解读现代主义和后现代主义区别论文拍出来之后，网友当场以目瞪口呆的姿势表情凝固石化！
我只是略懂，他们是直接给你现场拍论文，逻辑缜密条理清晰，佩服得五体投地啊！
现在知道什么叫“北大清华不收敛定律“了不？
假设你精通的专业领域是A，兴趣爱好领域是B，在清华北大一定有且至少有一个人，在AB领域里都比你强。
所谓“清华北大不收敛定律的”中“收敛”二字所指的就是，这里人外有人，天外有天，这里学生的才能没有极限，不会趋于一般人们所能想到的水平！
现在这张贴子里是什么个情况？全国顶尖高校的才子学霸聚集地，卧魔鬼藏神仙的，“大话迷不收敛定律”直接给你走起来！
论文发表完毕后，学霸小哥哥再来接一句：“好的，我们再看大话西游的表现手法，为什么说是后现代主义呢，啊？你没看过大话西游？那怎么和你聊！”
秀完知识点后，刚扯出电影本身，他就拍拍屁股走人：“哎，不聊了不聊了，你们都没看过。”
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