看命口诀(4)

    看命口诀(4) (第1/3页)

    古歌云:三宫带格混难详,不晓凭谁是贵方。一任三宫皆带格,除非只得用提纲。是也。

    月令用地支,假如官星,须要上下干支透出为妙。或干透出,支中不透,主聪俊。忌年与时冲,大运及岁君来冲月支则祸。月支日支自冲不妨。

    凡正官一位,乃君子贵人。笃厚纯粹,刚直廉明,年时有印尤妙。多则反主成败,四位纯官,仕宦虚名。

    凡七煞一位,聪明伶俐,二位三位,先清后浊。四柱纯煞有制贵,无制贫。

    凡财一位务要得时,富贵成家,为人性燥紧急。二位性气灭半,三位四位耗气身衰。若身旺甚则可成立,弱则劳苦生受。

    凡印不论一位二位四位都好,格中不宜见财破印。

    大凡行好运,日干伤流年岁君干头祸轻。行不好运,日干伤岁君干头祸重,若巳发过则死。

    辰戌丑未各有三分余气:如行午运至未,有三分火气。行子运至丑,有三分水气之例,不可全作土论。

    凡阳刃格,岁运最怕冲合。太岁干合日时干者,为晦气煞。日时干支与流年干支同,为转趾煞。如庚申日见庚申或庚寅太岁之类,轻则远迁,重则毁屋破财。

    凡年月日有吉神,要时引归生旺之处。有凶神,要时引归制伏之乡。若时上带吉神或凶神,亦要年月日上吉者生之,凶者制之。

    月上有用神得祖宗之力,时上有用神得子孙之力,反此则否。

    凡看命以日干用为天元,是以干为禄。日支月支用为地元,是以支为命。假如壬癸日己未月,干支透出财官是也。

    财官论原有原无,地支原有财官,天干不透出者不问。若地支无财官,只是天干透出,虽行好运亦不济事。

    看流年岁君只用天元,若行运虽重地支,亦要看运天元。人命柱中或有官星,或有偏官制伏太过,而运干见官煞可发。运支无财,而运干是财亦可为福。运支无煞,而运干是煞亦可为祸。

    人命以当生之月为运元,最怕大运并岁君来冲为祸。

    以当生官星为禄元,最怕冲坏。如丁日生人以壬为官,而生亥月,中有壬是丁之禄。若年与时有己字则冲坏禄元。

    当生财星为马元,最怕劫夺。如庚日生人以甲乙木为财,而生寅卯月。寅中甲木偏财,卯中乙木正财。若年时有辛字,却有争夺之患,岁运同论。

    凡年干上有日之官星,福气最厚。有日之七煞,终身不可除去。

    官星为禄,财星为马。行官星发官,行财星发财。二者不可缺一,各有所用。

    年月上有财官,必生富贵之家,祖父根基。少年便行官禄运,多是幼年拜命,早发功名。年月无财官,日时有之,则是自己成立。

    人命以财官为本,柱中但得其一,亦可发福。若四柱原无官星,不入他格,年月日时干支财多;又行财旺运,亦能成就功名。以财旺自能生官,须身旺方许。

    年月无财官,幼年又行不好运,多是出身卑微。破祖伤父,无现成之福。

    凡官煞混杂,伤官合神重。男子犯之沉迷酒色,女人逢之不媒自嫁。

    凡看命专以日干为主,取提纲所用之物为命。譬月令以金、木、水、火、土为用。但有一件:取其节气先后,轻重浅深,成局、破冲细加考究。曰官曰印曰才曰煞曰食曰伤官,以此六法消息之。逢官看财,逢煞看印,逢印看官。取四者不偏不倚,生克制化为上,遇破害休因为下。运有生有去为福,有助有剥为祸。

    亦有用年日时支,合成格局者,然皆以月令为用。假令月用金只用金,用火只用火。十八格内,取六格为重,用相生定格合局。却用年日时下,以推轻重浅深。如逢官用印不怕煞,是煞局印,印局身,还作上局取之。逢印看煞,但有官煞在命,行官煞乡亦作贵论。

    月令逢官,柱中遇财,财旺生官乃富贵。柱中见财,要入财旺运发福。但见一煞,则以煞为重,不可用财。若行财旺运,乃财生煞党,作贫贱言。凡格以煞为重。

    凡命先看干神有无克制,支神有无刑冲,干支纳音有无战斗降伏。如甲以寅为禄,而寅上有何干?甲以辛为官,而辛得何支?

    干不侵支,则天乃尊。支不犯干,则地乃卑。五行不相贼,则人乃顺。四孟不相害,则马乃能驰。若干侵支犯,五行相贼。又当分别,主本有气无气,有用无用,有救无救,成格不成格?则干支错综,五行变化,造化在其中矣!

    李淳风云:五行生旺,观福气之往还。五行死绝,在吉神之救助。五行得地纳音相生,吉神无助亦荣。五行无气纳音相妨,纵有吉神不用。凡命天元喜地元有禄:如甲己喜四季,乙庚喜申酉,丙辛喜亥子,丁壬喜寅卯,戊癸喜巳午。

    地元喜天元有合:如子丑喜戊,寅喜己,卯辰喜庚,巳喜辛癸,午未喜甲壬,申喜乙,酉戌喜丙,亥喜丁。

    天元地元皆有,平生福气高崇,皆无,名利无成。坏天元者,39岁以前名利难发。坏地元者,40岁后福不如前。若天元秀气坐禄,如癸得子,甲得寅之例,不贵即富。

    地元忌天元相克:如子丑怕己,寅怕庚,卯辰怕辛,巳怕甲壬,午未怕乙癸。申怕丙,酉戌怕丁,亥怕戊。更看喜忌何如,不可执定。

    凡命取干支与纳音同类:壬子壬午真木,己酉己卯真土,丙子丙午真水,戊子戊午真火,乙丑乙未庚辰庚戌真金。若乙酉日庚辰时为精金,丁巳日丙午时为精火,癸亥日壬子时为精水,己丑日戊辰时为精土,甲寅日丁卯时为精木,以上遇者皆主富贵。

    若火人丙日辛时,辛日丙时。木人甲日己时,己日甲时。土人戊日癸时,癸日戊时。水人壬日丁时,丁日壬时。金人庚日乙时,乙日庚时,虽为五行真贵,重犯减福。

    凡命取五行真气交互,如:辛亥金人得丁巳土,有丁壬合真木往来,有丙辛合真水往来。丁巳土人得癸亥水,有戊癸合真火往来,有丁壬合真木往来。如戊戌、癸亥、丁巳、辛亥交互真气全,乃宰相命也。戊午火得壬子木,中有丁壬真木,戊癸真火。丙申火得乙酉水,中有丙辛真水,乙庚真金。庚寅木得己卯土,中有甲己真土,乙庚真金。如庚寅木己卯交互全,乃两府命也。

    凡命先论化气,考五运篇以:甲丙戊庚壬,合五阴干为太过。乙丁巳辛癸。合五阳干为不及,太过不及之间有权存焉。

    考天元变化书又分昼夜,如:六甲人日生用水,夜生化土。故六戊人得甲,取日生为鬼,夜生为官用。六乙人日生用金,夜生用木。故六己人见之,取日生为官,夜生为鬼。

    独六己六庚不变,是以:五阳干昼生为本体,夜生作化看。五阴干夜生为本体,昼生作化看。六般阳命,男犯禄鬼倒食,须取夜生,反凶作吉。呼鬼为官,倒食为喜神,却以日生为顺。六般阴命,男犯禄鬼倒食,须取日生,反凶作吉。余并同前,却以夜生为顺,女人皆反此求之。此昼夜气象,是阴阳配合刚柔体用也。

    凡命五行下生上曰助气,主一生自享其福。上生下曰盗气,主一生供人之福。上克下曰顺,主有威势而制人。下克上曰逆,主多沉滞而难发。死绝尤紧,生旺差慢。四柱纳音鬼多,主本当时,名日官星乘旺。纳音财多,主本无气,名曰财多害身。

    凡命五行贵阴阳相等,如:两金见两木或两火两土两水之类,各自成象方吉。若太过不及如三水一木一水三木等类,俱不为福。

    假令金人三金一木,金克木为财。三金争一木,是分夺其福,多主财物不遂。若一金三火,火多金少,煎熬太过,主一生不闲。又如甲人逢三壬三己,谓之三吞三偶,主不吉。若逢两己两庚,谓之重偶重伤,视三尤凶,不贫即夭。余以例推。

    凡看命:伤官见官而早死。七煞见财夭亡。财逢劫尽死。重财破印凶。水盛木流,终为外鬼。食神逢枭,死于牢狱。劫重见财死,煞旺挂根休。亡神七煞冲刑,非徒流亦亡。缧絏伤官,阳刃重并,虽全体而死血光。财星见刃,财散人亡。生旺死于库墓,库墓绝于生旺。晚有吉运行,凶运未入,死卒何分。有凶运来,吉运未来发福曷论。当究进气退气之由,更审巳发未发之义。将来而速进,功举以先归。一生岁运皆凶,年少早死。末旬命星得地,老寿弥高。老怕生旺,少嫌死绝。阳刃逢生多恶死。有根煞旺定凶终。

    春旺火多,宜西北库是归期。夏荧金旺,利东南鬼乡寿地。四刃星重,死在正财之下。一官贵浅,终于阳刃之中。四柱俱伤人自死。金神入水溺为灾。阳刃倒戈无头之鬼。煞星叠刃半体之徒。制伏中和,煞极全而气死。生扶太过,印更旺而身终。伤官入墓死,晚局最宜观。阳生而阴死,阴死而阳生。煞逢三合太过必倾。五行之内宜细消详。

    凡看命五行太过不及,固不为福,中间亦微不同。如水土不嫌死绝,以盈天地间皆水土,无分四时,岂有死绝之理。但辨轻重,如点水滴众土之中则乾,撮土壅众水之中则散。当论多寡,分轻重也。

    金非土不生,木非水不长。故金木欲其生旺,怕见死绝。如金死则沉,木死则灰,与水土不同。火藏于木,宿于土,故不欲旺,旺则焚。亦不欲死,死则灭,惟得其平则佳。五行水土均赖,凡木金火之命,尤为要也。

    凡五行取象:本象取本象,如甲乙丙丁木火象之类。化象取化象,如戊癸丁壬亦木火象之类。

    金水象不可见土,谓土杂水混,金自不清。岁运遇土亦滞,惟金水不杂,生于秋月最贵。如明神宗,癸亥、辛酉、癸亥、辛酉,干支皆金水不杂,水生金月,金助水清,二水二金成象。所谓金白水清,别无夹杂,又合两干不杂,所以尊为天子。如癸酉癸亥庚子辛巳,金生水月,金反泄气,沉于亥子之中,所以不免水厄。

    金土象不可见木,谓木克土,则土不能生金,金不成象也。土积成金,土多金少,其福厚实。金重土轻,福出艰辛。

    金火象不可见水,见水则火灭金沉,不能成器。金重火轻,发迟益寿。金轻火重,发早退速,或主寿亏。

    金木象不可见火,活木畏金,见火成秀。死木得金,方成造化。金重木轻,令人骨痛。木重金轻,主损钱财,或肺疾相攻。惟金木相宜则吉。

    水木象秀而清高,不可见卯巳,以水死绝。木火象秀而丰富,不见可金,以木受克。流年遇之俱灾。

    水火象成既济最妙,或未济。亦得不可见土,火多性躁,水多眼疾。火怕

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