第八卷繁华尽处是吾乡第六百零九章书课
第八卷繁华尽处是吾乡第六百零九章书课 (第3/3页)
此不堪的，却也只他独一份儿。
其实武人们都明白，不读书本，作个校尉什么的也没什么，但到都尉就有些难了，除非有大功在身，不然你连个功劳簿都看不懂，自己名字都写的七扭八歪，独当一面就有些勉强，那就更别说都尉之上的将军了。
要不怎么说世家子占便宜呢，人家自小就是奔着文武全才去的，学文不成，便去练武，练武不成，也能当个小吏，这才是世家子的底气所在，你个寒家子连个大字都不识，更不用说熟读兵书战策了，自然而然就被世家子们压的死死的。
劳心者制人，劳力者受制于人，这也正是每朝每代，读书人的地位都自然而然压过武将的根由所在了。
回到正题，教赵石读书写字可不是件容易的事情，也让南十八，陈常寿两个头疼万分，视为地地道道的苦差。
写字就不用提了，赵石那双手天生就不是用来写大字，任两人才华绝世也是无可奈何，法子都用尽了，收效也是甚微，赵石最终也只是勉强让人能认出他写的是个什么字，旁的就不用提了。
而且总归不能真如先生教学生一般，写不好就打手板吧？
至于文章经义，就更不好说了，教的深了，赵石这里听的云山雾绕，但你只要译成村俗白话，好嘛，这边乱七八糟的问起来，你又得引申其他经义来解释，那边又听的迷糊，你又得再用白话说一遍，如此往复，往往都是口干舌燥，说的人想吐出点什么来。
你从千字文，神童诗这样的根本教起吧，这位伯爷识字却是全乎，但你让他背这些东西？玩笑可不带这么开的，让一个心智城府深沉难测的人物去背。。。。。。。不用赵石反对，南十八和陈常寿都没那个脸去教。。。。。。。。
再加上四书五经，孔子曰，孟子云的这些东西赵石也不感兴趣，让两人那叫一个为难，最终还是南十八技高一筹，想了个法子。
古往今来，诗词歌赋，多如天上繁星，又何必拘泥于那些子曰诗云？
文学大家也不在少数，信手拈来成就的名篇佳句多的很，虽多数不算著书立说，但或者朗朗上口，或者微言大义，发人深省，一篇篇单独拽出来，皆是绝句满篇，光滑夺目。
于是乎，拉上李博文，孙文通两个琢磨了数日，古往今来，第一个大杂烩般的国文课本划时代般的诞生了。
滕王阁序，出师表，陈情表，为袁绍檄豫州等等名篇一一出现在课本当中，其中摘录史记，汉书等书的章节也有些，孙子兵马，六韬，战国策等掺杂其中。
其后，南十八等人一鼓作气，更将从两晋到大唐的诗词也编了一些出来。
费尽苦心弄出来的这个东西，几个人看着也是眼晕，更不知道合不合适，还好，自家伯爷也是不学无术，对于士子之学一窍不通，瞧不出这大杂烩哪个是头，哪个是尾，李博文那里更是坏笑着道了一句，诸位真是开古之先河，在下能参与其间，真乃幸事啊，哈哈。。。。。。。说罢哈哈大笑，其他几个人你瞅瞅我，我瞅瞅你，却也忍俊不禁。。。。。。。。
不过几个人却未想到，所谓歪打正着就是如此了，就这么一篇篇，囫囵个儿的教下来，却让赵石颇感兴趣，出师表什么的更是背的滚瓜烂熟，和瞅着那些四书五经之类的正经学问哭大仇深的模样可是天差地远。
能学进去便好，南十八，陈常寿两个也不为己甚，只管将这些最多只能说是陶冶情操，拓展心胸见识的文章一股脑的填进赵石的脑袋。
到得后来，几个人再接再砺，将各种游记，记事什么的也弄了出来，只为了能引起赵石读书的兴趣，这么教人，几个人都是头一次，若是谁家正式拜在门下的学生弟子，这么教肯定就是误人子弟了，但眼前这位总不能以常理度之，也就管不了那么多了。。。。。。。。。