第一百二十一章 课程表
第一百二十一章 课程表 (第2/3页)
入了许多自由教习的课程。这些自由教习的课程，将会根据一些教师的所学来。比如有语文老师懂得弹琴，可以每五天来一次音乐欣赏或者音乐基础讲解。比如某数术老师，不仅是一个数术家，还是一个工匠师，就可以讲解工匠方面的知识。
因为是第一届，因此，课程安排的并不太多，主要以学习和自由发挥为主。再加上课程老师还没有完全落实到位，前一个月的数术将会由秦高亲自讲解，数术老师坐在堂下听课。一个月后，数术老师就要陆续上岗，进入教学状态，若不能胜任，换取其他的职位。
这些都是教师的优胜劣汰制度，而现下秦高需要的还是选拔教师资格，因为许多教师都是没有任何培训的，他们完全不懂得如何讲课。不仅如此，有些教师更是不懂得到底要讲些什么，必须要为所有人规划一个范围。
开学典礼很快结束，为了大家适应课程，秦高就在当天上了两节课程，分别为语文和数术！语文课，是孔鲋走后，最出名一个儒家大师卢生，卢生是内史郡雍州人，会去年立学，他受孔鲋邀请进入学堂。虽然因为素有名才，但为孔鲋所嫉，将他安排到数术一科之中。孔鲋落难后，卢生的事迹迅速的传向官府，因此，秦高听后，迅速的恢复了他的身份，让他讲解语文科目。
这几天来，京西学院里没有安排课目的时候，卢生讲解的文学课程，成为所有人最爱听的课程。卢生是儒家师，因此，他讲解的大多是《礼记》《大学》《中庸》《论语》等。这些儒家经典出现时间不算久，但对于儒生来说，这些科目都是经典之中的经典，释义解道，为世人所知。
听完卢生的课程之后，秦高不由的对其刮目相看，因为没有官府的修改，这个时代的儒家还是原汁原味的。该讲什么就讲什么，绝对不会穿Ｃ着一些让人听来有政治宣传方面的东西。也许卢生是为了讨好大秦，讲解的就是关于四书与秦制的礼法之间的隐含关系。
虽然秦高不想像后世董仲舒一样，提出“罢黜百家，独尊儒术”，把四书五经重新定义。但也不想这些读书人读完书出来后，
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