第268章 悲催的天京百姓
第268章 悲催的天京百姓 (第2/3页)
的话，会对大英带来最为糟糕的后果。”
阿礼国一听，顿时明白了。
说白了，就是不能压错宝。他们如果现在帮助了清政府，而最后却是太平天国成功了，他们在中国的地位就极其狼狈了。而且，就算是满清胜利了，在没有被逼到山穷水尽的时候便出手帮忙，高傲自大的满清朝廷并不见得领情，不能获得利益，还不如不帮。
“不过，阿礼国，回去之后，我们要布置兵力保护好上嗨！眼下，广州和厦门都已经被南方的叛军头领圣王给占领，上嗨不能再被这北方的太平叛军占领了。”文翰口气严肃地说道。
阿礼国连忙答应下来。他想起一事，又和文翰说道：“刚才在天京时，太平叛军那名侯爵，好像背着我们偷偷联系过布尔布隆和马沙利，也不知道是何图谋？”
“什么？有这事？该死的高卢人和美国佬。原本让他们一道来给太平叛军示威，没想到竟然让他们和叛军牵上线了，他们必定是暗地谈了什么生意，或者是打成某种协议。不行，阿礼国，回到上嗨后，你派人好好从法国人和美国人那边打听打听，要查清楚。”
阿礼国答应下来。
……..
正当英法美等洋人们返回上嗨时，刚刚搬入新建的天王府的天王洪秀全，在东王的提议下，召集在天京的天国文武百官，宣布天国的一些全新决策。
首先是颁布了天朝田亩制度，在田亩制度的同时，附带宣布天国在所有占领区域内，设立乡官制度，建立各级地方政权。
这个原本在历史上，要到秋季才建立的乡官制度，也因为冯云山这扇蝴蝶翅膀的扇动，出现了偏差，提前被杨秀清给抛了出来。
杨秀清派出的细作将太平圣国在湘南一带区域实施的圣国田亩制度抄了过去，杨秀清根据这个变异的田亩制度，又结合自己的理念，终于制订出跟历史上太平天国原来的一模一样的《天朝田亩制度》，并且，附带地，宣布全面建立乡官制度。
各级地方均实行一种兵农合一的农村公社组织制度。每一个两司马管辖二十五家，卒长管辖一百家，旅帅管辖五百家，师帅管辖二千五百家，军帅管辖一万二千五百家。
这是一种公有制到极致的社会形式。每家除耕种外，规定都要种桑、养蚕、织布，和养鸡、养猪等，并且，所有收获不得归私有，除留粮食可接新谷外，全部都归圣库。凡麦、豆、宁麻、布、帛、鸡、犬各物及银钱也一样都要归公有。
至於各家所有婚嫁、弥月、喜事（即丧事，因太平天国以人死为升天，是大喜事，所以叫丧事为喜事），俱用国库，但根据等级进行限定，通国皆一式，不得多用一钱。其馀鳏、寡、孤、独、废疾，都颁国库赡养。
乡官的设立，凡初定州县，即其地分军，立军帅以下官，大张布告，命各州县编造户册，在本乡公举军帅以下各官，赴省呈投，发给各户门牌。
原本，太平天国在建都天京之前，一路攻克无数州县，却全都没有驻守，只是抢些钱粮人便放弃。
但自建立乡官制度后，所克各州县，照天
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