第三百六十八章 与王守仁谈心学

    第三百六十八章 与王守仁谈心学 (第2/3页)

 王守仁听后果然神色一震。

    他口中默念着什么,良久似顿悟一般挥舞着拳头道:“谨修你说的不错。花开花落,全在心中。”

    谢慎点了点头道:“万物皆因心动。心若静如止水,则万物皆归沉寂。”

    好歹谢慎也是王守仁的粉丝,一些基本的心学理论还是能化用的。

    “听闻伯安兄会试落第时曾笑言‘世人皆以落第为耻,我则以落第动心为耻’。此中道理皆然。”

    王守仁显然非常激动,攥紧拳头道:“还是谨修你懂我。当日愚兄说出这句话时,在场之人无不嘲笑愚兄是在自我安慰。愚兄向他们解释不得,便由他们说去吧。”

    谢慎淡淡道:“伯安兄的心意岂是寻常之人能明白的。他们不懂伯安兄,伯安兄自己懂便好。”

    这句话翻译成后世一句名言便是走自己的路,让别人说去吧。

    虽然听起来有一些装逼的意味,但放在此情此景下还是很合适的。

    当然谢慎不会用这么浅显的话语说出来,这太没格调了。

    谢慎酌了一口酒道:“《大学》中言‘知止而后有定’,朱子以为事事物物皆有定理,不知伯安兄以为是否?”

    王守仁显然有些犹豫。他对朱子的格物之法提出过质疑,但是并没有给出一个系统的解释。原因就在于他现在还不能悟出其中核心要义。

    谢慎朗声道:“于事事物物上求至善,却是义外也。至善是心之本体,只是明明德到至一精一至一处便是。然亦未尝离却事物。”

    听到这里王守仁眼中闪过一抹精光,似是顿悟般道:“谨修的意思是说至善不倚外物,而在心中?”

    谢慎心中那种爽感简直无法形容。

    在他面前的可是心学开创者王阳明啊。跟王守仁讨论心学,真的是一大幸事。

    “不错。《孝经·庶人章》中说,‘用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母。’既为天道,亦为天理。心纯乎天理之极矣。”

    王守仁若有所

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