第七百八十三章：有那么穷凶恶极吗？
第七百八十三章：有那么穷凶恶极吗？ (第2/3页)
煌埋葬，曾经的文明毁于野蛮，杀戮和毁灭之下差点就让文明消失，直接回到刀耕火种的年代。
自上古先秦时期一直是到现在，华夏族群在面临任何对手时都没有陷入完全的被动情势，可以说在长久的历史长河里华夏族群总体上是压着包括北方胡人和南方蛮人打的状态，那种胡人压着华夏族群可劲地欺凌的现象根本就没有发生过，因此胡人在面对华夏文明的军队时也是处于一种底气不足的状态。
也只有当华夏族群内乱自我消耗到绝对虚弱的时候……例如三国的各个英雄豪杰（侩子手）自相残杀到华夏族群总人口数低于三百万，在那种状态下匈奴、鲜卑、羯、氐、羌才蹦跶起来，胡族首次入主中原，对华夏族群进行了多种惨无人道的屠戮，才算是将基因里面对华夏族群的仰视和恐惧去除掉，此后不管是哪个非华夏族群都对华夏族群没有了敬畏之心。
原版历史上匈奴的崛起是一种必然的事情，那是建立在华夏大地上英雄豪杰（野心家们）正在自相残杀，原本战国时期还对草原进行的压制没有了，匈奴也才能集中力量先进行西扩占领西域，后又击败东胡进行吞并。
不管是秦末各大起义，还是楚汉相争，华夏族群之间的内战不但损失了大量的人口，所带来的经济损失更是难以计算，最为致命的是作为战略特殊品的战马培育地也丢了个干净，当时甚至到了连当朝高官收罗许久都找不到一匹马，只能用牛来拉车的地步，军中的战马更是稀少得可怜，这样一来面对机动性完全占有的游牧胡人又怎么可能不会陷入全面的被动？
民族的尊严和自信从来都是建立在军队的基础上，是军队对外战争中一再获胜让族群有了尊严，是军队不断消灭一个又一个国家使得族群有了自信的资本，是军队用一个又一个胜利让族群的基因里产生面对艰难时敢于迎接挑战的勇气，不然哪怕是某个族群再怎么富庶，深藏在内心的软弱绝对会在爆发危机的时候涌现，那么再经营得怎么富裕也不过是为他人添做可以掠夺的嫁衣罢了。
冒顿身为胡人一份子当然在面对华夏族群的军队时有所恐惧，不过每个族群里总是有那么一些人在恐惧的时候不是选择退缩，而是选择压下恐惧想要进行挑战，渴望能够战胜让自己恐惧的对手，给自己和族群带来涅槃的机会。
看着汉秦联军庞大的营盘，冒顿开始对各个族群的代表述说一些事情，总体来说还是在描述汉军对于土地没有止境的侵略性，又讲述那个自称炎黄子孙的种族强烈的排外性。
排外性所指的是什么？弱小的排外性不过是一种自卑所产生的敌意，可是一个强大种族的排外性有有点可怕了。
强大种族的排外性是一种毁灭，这样的种族在面对所有非我族类时总会展现出可怕的残暴，侵占所有看得上眼的东西，杀掉任何想要消灭的敌人。
显然，于冒顿口中，前方那个营盘里面的军队就是一支会带给所有人毁灭的集体。
“他们侵占了我们祖祖辈辈生活的土地，杀掉了老弱和男人，掳掠了女人，抢光了所有能够看得见的财富，最终还想要彻底地灭亡我们。”不得不承认冒顿的口才十分不错，脸部表情也非常到位：“他们走过的路上除了草和树不会留下任何东西，会踩着杀戮过后满是猩红血液的土地一直前进，这个前进没有一个终点，会直至世界的尽头。”
什么意思？冒顿是在告诉那些人，别以为现在各个族群离华夏族群的武装很远，若是不将那支残暴的军队挡在这边，一旦华夏大军继续向西碰上了各个族群，必定会带去无休止的杀戮，那个时候各个族群的老弱和男人都会杀死，女人们将为华夏大军所掳掠。
被掳掠的女人会有什么下场？而男人在天性上又会有什么样的想法？其实只要是正常一点的雄性都有保护雌性的天然基因
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