第四百六十二章 既是仪式也是考验

    第四百六十二章 既是仪式也是考验 (第1/3页)

    神子如果孕育在一个神圣的身体里,当然不会有任何问题,分娩的过程就是水到渠成的,根本不存在凡人似的危险和狼狈。

    但神子如果孕育在一个凡人的身体里,那么分娩就绝对没有任何侥幸,过程极度血腥,神子也不会认为一具凡躯就是自己的母亲,他只会承认自己的神圣的父亲,而漠视凄惨死去的母体。

    吴晨从生命形式上来说,还没有超出神祇所在的层次,神性、神火、神力、圣魂……他具备神祇的主要的特征。

    不仅是他,希洛也是如此,他们和神祇不同的地方在于思维和所处的高度,在于彻底隔绝了信仰的牵绊。

    如果是在魔法宇宙,苏静悲惨命运从一开始就已经注定,不管吴晨的观感如何,是否愿意挽救,神子在发育的过程中将会把母体一切的精华都吸纳一空,是的,包括灵魂和生命烙印!

    这种过程是无解的,是规则从世界的最底层所定义的,在魔法宇宙那漫长的历史中,有限的几次凡物孕育神子的过程,几乎没有任何文字来描述和记载孕育的母体,神圣和凡俗都将她视为道具,视为至高无上的荣耀,也不会有亲情和伦理上的“奇怪”念头。

    但是,现实世界不同于魔法世界的,苏静孕育神子的时候,现实规则对神圣定义还是一片模糊,换个接地气的比喻,就是跳出三界之外,不在五行之中,因为现实规则没有定义,就不用硬撼规则的束缚强行去改变,这就给了吴晨充分的操作空间和可能,让他能亲手掌控神子的发育过程,干预她成熟的时间,定义她的属性和层次,自然就有把握保住苏静的生命,甚至,借助孕育神圣的过程,来深刻和提升苏静本身的生命烙印。

    但是到了现在,现实规则对神秘的解析和侵蚀日益加重,苏静肚子里的这个孩子自然也不能逃离这种解析和定义,将一切的存在方式纳入自己的体系之内,是规则的本能,吴晨连自身都只能延迟这一过程,何况他的后裔。

    正是鉴于这种趋势越来越快,一旦现实规则从海德拉身上完成了解析和定义,苏静肚子

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