第八百四十一章 历程
第八百四十一章 历程 (第1/3页)
围绕这座历史名城，宗教圣城，古往今来，不知道发生了多少影响无比深远的事。
两大主要宗教的对立，两种文明的碰撞，两种意识形态，两种价值观念，所以说，纵观欧洲和中东的历史，无论如何都无法绕过耶路撒冷这座两大宗教同时定义的圣城。
一直到近代，西方文明崛起，逐渐执掌全球的秩序和权柄，两大文明和宗教的碰撞才分出了胜负，即使如此，在神秘出现之前，在真神显圣之前，这座城市周边还是一个火药桶。
当吴晨横空出世，当神秘大举入侵现实，当尼亚和费罗塞伊走进地球，日益影响和改造现在的社会生活秩序和观念，不仅文明的结构、风貌得到了巨大的改变，就连人的思维、想法，也就是所谓的世界观、价值观都和以往截然不同。
正是因为如此，两种文明，两个宗教之间的恩怨，才在空前一致的威胁下暂时消融，两者在前期共同排斥、抗拒任何与自己的宗教思想像违背的事物和现象，当初，系统在地球构建，除非系统律令最多的，就是来自这两大地区和阵营。
随着一道道雷霆降下，随着一道道业火焚烧，两者在系统冷酷、机械、准确、无所不能、无所不在的判罚下，妥协了，也可以说终于认识到，神秘是什么，陛下代表什么，终于知道了恢弘的历史潮流无可阻挡。
在这个时候，变革的声音在内部就已经出现了。
陛下就在哪里，系统就悬浮在头顶，这不已任何人的主观意愿为转移，这是现实，不能逃避，只能接受。
既然要接受，就要找到与之共存的办法，因为不如此就无法继续存活，就无法继续生存。
然而改革却是无比痛苦的，不亚于自残，搞不好还是自杀。
有史以来，涉及到意识形态上的改变和对立，都是无比的漫长和麻烦，要将几千年形成的固有认识和世界观、价值观，改造成适应现代的新思想、新主张、新教义，其过程，不亚于重新回炉重造。
于是，有改革派当然就有守旧派，于是，
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