105.天地之间有大道，躬行须从足下效
105.天地之间有大道，躬行须从足下效 (第1/3页)
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102.
103.
东南有海，海汇百川。
林浩宇站在海崖的边上，物我两忘。
此时已经是深夜，虽有大海而不见，站在山崖之上，林浩宇只听得大海的波涛之声。
在这天空之中，是无垠的黑漆漆的夜空；在这地平线的远端，则是幽深的大海。
林浩宇就这样盘腿坐了下来，整个人的心思似乎都已经沉淀了下来。
林浩宇五心朝天，眼观鼻、鼻观心，身上的力量的循环也趋于暂停，正在用自己的全部的精神来感受这外界的变化。
渐渐的，林浩宇逐渐的沉浸在了这寂静之中。
进入入定状态之后，林浩宇整个人似乎都进入了一种奇特的状态，就仿佛是一个人正在醒着睡觉。
正在睡“醒觉”的林浩宇，身体也几乎停止了一切的机能，他就这么坐着，似乎与山崖融为了一体，仿若顽石。
虽说如此，但若是有人从这片石崖之中找到了林浩宇，这个人定然会忽然惊觉，这林浩宇的身体不仅仅没有变成顽石，反而更加有一种生机勃勃的感受！
这种内心清明的状态令林浩宇感觉到了一种心灵上的愉悦和心灵上的升华。他并不清楚这种状态究竟是怎么回事，但是这并不妨碍林浩宇体会这种欢愉。
他灵台澄净，意志洗练，内心一片空明，神念游于若有若无之间。
这不是境界的提升，也不是功法的修炼。
现在的林浩宇，仅仅只是在向自身、向这世界寻求解惑而已。
为何日行有常？为何人伦有序？为何事有不平？为何天生贵贱？
天理为何不公？人间为何互相倾轧？道理为何有争？
为何、为何、为何？
一股奇妙的力量，此时悄然从林浩宇的心口流出，与此同时，林浩宇耳边似乎也出现了油灯那洪亮、却又显得飘渺的声音：
“天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：‘食其时，百骸埋。动其机，万化安。’人知其神而神，不知不神而所以神也。日月有数，大小有定。圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固穷，小人得之轻命。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。
至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根。死者，生之根。
恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。”
林浩宇的眼前，仿佛看到了一片幻景，大片的水光中浮现出来了奇妙光景，在远处，那万顷波涛汹涌，向着四面八方排开；在天上，无量光芒，自海中起，映射漫天，天空之中，莫名出现了很多密密麻麻的小点，如同钉在了天空之上，那些小点晶莹剔透，散发着摄人的光芒，光芒倒映海水，孕出大片的璀璨光辉。
看到这样的一幕，林浩宇却是
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