第八百二十三章 知子莫若父
第八百二十三章 知子莫若父 (第1/3页)
黄渠河边,李休与马爷稳坐钓鱼台,似乎并没有因为李晋闯祸而败了钓鱼的兴致,虽然烧了灵感寺算是闯下了一件大祸,但是这个灵感寺竟然是个藏污纳垢之地,平时仗势欺人、强买强卖的事情也没少做,以李休对自己儿子的了解,恐怕很可能是灵感寺在做一些不法之事时,刚好被李晋他们撞到,结果这几个脾气火爆的小家伙这才一怒之下跑去灵感寺闹事。
如果灵感寺仅仅只个干净的佛门寺院,李休恐怕会心怀愧疚,甚至这时也早站起来去赔罪了,可是既然对方不是个善茬,那他就没有任何的心理负担了,甚至他这时也在琢磨着随着佛门势力的扩张,迟早会对朝廷的统治造成影响。
这并不是李休杞人忧天,事实上在一百多年后,当时大唐的国力已经衰弱,不过当唐武宗继位之后,却还是发动了大规模的灭佛,成为“三武灭佛”中的一武,因为当时佛门掌握着众多的土地与财物,而且大修寺庙浪费无数钱财,已经动摇了大唐统治的根基,所以若不灭佛,恐怕就是佛灭大唐了。
唐武宗灭佛的手法也十分粗暴,无数佛寺被拆毁,寺庙的财产被充归国库,数十万僧尼被强制还俗,更有不少佛门中人因此被杀,因为这灭佛在会昌五年达到高潮,所以被佛门称为“会昌法难”,结果这一次灭佛,对佛门造成了极其严重的打击,数十年没能缓过劲来,后来好不容易恢复了一些元气,结果又遇到后周世宗的灭佛,再加上后来北宋对僧道的严格管理,从而导致中原的神权被皇权彻底的踩在脚下,再也没有翻身的可能。
李休对灭佛的历史虽然不是很清楚,但也知道一些,这时想到佛教可能对朝廷造成的影响,心中也在琢磨着解决佛门的办法,说起来当初玄奘离开时,也是一心的想要壮大佛门,李休虽然敬佩他的勇气与智慧,但双方立场不同,在这种关系到国家民族的大事上,他也
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