359 找到“肥羊”

    359 找到“肥羊” (第3/3页)

二千一百三十六匹、此外还有斧头、绳索、长横刀、短横刀一批,箭矢无数。”

    看到两人没有反应,继续念道:“我军阵亡三千八百四十五人,伤二千五百人,其中多为箭伤。”

    虽说做好了准备,但是听到这个这个伤亡数字,赞蒙赛玛噶还是大吃一惊。加起来伤亡了六千多人,如果不是赞婆赶援及时,从背后袭击了唐军,自己这一万多人估计就成为别人赫赫战功的垫脚石了。

    那一千多斩首,其实只有不到三百是属于自己的,而代出的代价,十倍以上。

    “玛噶公主,你准备什么时候出发?”赞婆有意岔开这个话题。

    赞蒙赛玛噶咬咬牙,坚决地说:“马上!”

    在山洞里,刘远刚刚修炼完血刀教自己的吐纳之法。就看到金勇一脸贱笑地在门口候着,一看到自己修练完毕,马上讨好地凑了过来。

    “将军真是勤勉,天天修炼不止,真是我等之楷模。”

    刘远懒得理他。没好说地说:“有话就讲,有屁就放,不,别放,别跟我扯淡。”

    “是,是”金勇一脸正色地说:“将军,找到肥羊了。”

    “找到了?”

    “嗯,就在离我这里向北五十里的地方,大肥羊啊。”

    刘远回忆了一下,摇了摇头说:“你没弄错吧,哪里我们不是走过吗,穷山恶水,一个个都穷成渣渣了,有什么肥羊?”

    “嘿嘿”金勇奸笑二声,走到刘远面前小声说:“将军,我就猜到你有疑问的,穷村有富户,穷庙出富和尚呢。”

    在金勇的解释下,刘远这才明白,吐蕃的传统信仰乃是苯教,其中早巳融了许多自身生长的原始巫教因素,崇拜自然神灵,有专业巫师。这些自然崇拜,鬼神崇拜,图腾崇拜,以及占卜、禁忌、巫术、血祭等都是藏土原来流行的原始巫教重要特征。本教传入后并未消灭这些传统信仰,而是予以吸收、改造,由之其宗教一新面目。

    吐蕃人很信奉神灵,也许是统治者需要它们来安抚那些农奴,农奴也需要精神方面的慰藉,对于寺庙的诡,都非常大度,把好的都捐给神庙,只要有名的寺庙都富得流油,而离这里五十里的地方,就有一个大镇巴寺,用金勇的话来说,那是吐蕃一个有名的古寺,里面的佛像表面都镶了黄金,富得流油。

    刘远这才想起,吐蕃人的确很信神灵的,连子女都舍得送去血祭,金银财宝什么的,肯定不会少,后世挖掘那些古寺的藏宝室,那金银珠宝堆积如山呢。

    “干了。”刘远心头一片火热,毫不犹豫地说。(未完待续。欢迎您来起点投推荐票、月票,。手机用户请到阅读

    ps:八月,如火的八月,这个月,感谢各位书友的支持,感觉各位书友的厚爱,这些炮兵都记在心里,有意见请到书评区提,其实炮兵把每一条评论都看的,不要恶意攻击就好,我的目标,下个月继续努力,写出有质量的东西,也请大伙不要跳着订,看本书的朋友都知道,炮兵很喜欢埋伏笔,有伏笔推动主线,跳着来订阅,说不定就错过伏笔,看起来显得不合理了。