第二百二十四章 以神为名 西南始治
第二百二十四章 以神为名 西南始治 (第2/3页)
我们的眼睛，更不能因为装神弄鬼，浪费国力民力。”
“喏。”
当然，原理十分简单，用大量的牛皮做一个热气球，里面有木棍支起一些架子，使热气球膨胀时成一只鸟的形状即可。牛皮笨重，用的是热空气，载重量有限，十分落后，但唯一好处就是安全。
但就是如此，十几个知情知底的人还是惊疑，毕竟这是人类第一次上高空。
……
事情传开以来，又有一些更远的部族来投。对开疆柘土李威也感兴趣的。可是有了吐蕃，西南终是不安宁。如果没有吐蕃，西南各族不象北方，就是往更南方，有神马的骠国，也不是很强大，又大多数定居的，定居就好管理，都能收服。
所以李威兴趣不是很大，这是自知之明，也是裴行俭对他欣赏的地方。
草草地也替他们划分了疆域，直到他离开后，又柘展了几千平方公里的土地。但离开时间有些晚，装神弄鬼是无奈之举。十分复杂，西南各部时叛时投，不仅仅是唐朝官员鱼肉，吐蕃的挑衅，各个部族自己的矛盾，还有一些部族有野心想壮大，比如现在的蒙舍诏，他就从细奴逻儿子逻盛炎眼中看到一些野心，尽管这一次李威对蒙舍诏赏赐最多……
无奈，弄一只神鸟出来，让他们怕一怕。
但还有一个原因，落后了，老百姓很贫困，看到因为文明，往北的百姓生活好，于是起了贪心，连“国王”都吃不饱，人一饿什么事都能做得出来的。因此，李威想了想，让手下士兵熟悉农事的，甚至他自己都亲自出面，正好万族大盟会，各部都来了不少人，于是教导他们做江东犁，先进的耕种，甚至教导他们做梯田，那种新式水车。
这是最大限度让他们能吃饱肚皮，然后又在他们部族中设立草市，这些所谓的神马小部族或者小国，有时候一个村庄就是一个小国家，简直莫明其妙，物资单调，缺少物资了，同样不能自给自足，不能自给自足，就不会安份。设一个草市，是让他们能与外界交换的，用自己的出产，就能交换到想要的物资，那么就会努力生产狩猎，而不需要通过抢掠来获得。没有抢掠了，就能安份守己。
总之，李威用了心的。
但对传授文明，李威一直很迟疑不决。如果教导他们做竹纸，认汉字，甚至各种书籍。有两种结果，第一种结果就是汉化，民族大一统。第二种结果，就是自己来个神马的“醒悟”，然后象后来的西夏一样。又似乎有过**的历史，给了唐朝戗害，一直迟疑不决，于是隐忍。
这一传授，就是大半个月时间。
李威扎营的这片湖畔，于是每一天热闹非凡。这些酋长们不知道李威肚子里面的小心眼，只是看到李威在用心地教，心中十分地感谢。教完了，然后协助他们立界碑，将各部族疆界确定起来。再分封官职，一万多个小部族皆成了羁縻州，每一部的酋长皆是刺史。当然，不需要朝廷付薪饷的，名义之职，无所谓。李威是姚州道的行军元帅大总管，又有这个权利。不过有功的几十个主要大部族，还有另外的封赏，是什么将军或者其他的云云，那个李威
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