第1005章 关东局势
第1005章 关东局势 (第2/3页)
年以来在骏府城的潜伏安排是分不开的，他们不但掌控了一条逃离通道，而且在此期间，在他们的调动以及引导下，还将不少的守军给暂时调开或者转移了守军的注意力。
但毕竟是因为他们人数太少，而且又处于今川家领地中心地带，一点闹出稍为大一点的动静，城中以及城外的大量守军就会反应过来的，根本就没有抢夺骏府城的可能。
而就在松三郎等人将濑名姬等人质带离骏府城之时，远在信浓国高远城中的武田家家督武田晴信此时也是摸着在油灯灯光下发着油光的光头脑袋在沉思着。现在他也是一个和尚了。
此时的战国是个笃信佛教的国度，大名们为了展示自个的虔诚，笼络家臣与百姓的人心，往往会出家为僧，不过千万别认为出家后的大名，会遵守佛家戒条，不杀生不动刀兵什么的，开玩笑战国和尚自个许多宗派都是暴力团性质，还能指望大名这些封建军事领主放下屠刀立地成佛吗？所以，形式主义而已。
武田晴信出家的日期，大概在弘治二年与永禄元年相交之时，为他剃度的是幼年的老师岐秀元伯（历史上原本应该是快川绍喜来负责的，结果这位大师现在已经被政良拐带到九州去了），完事后武田晴信得斋号“德荣轩”、道号“机山”、法号“信玄”，这位此后全称为“武田大膳大夫德荣轩入道机山信玄”。
所谓的德荣轩，是武田晴信在自家馆舍里盖的佛堂名称，晴信在此礼佛，就不用专门去寺庙里出家了；机山呢，是道号，就是在和尚法号前面的，比如快川绍喜，快川就是道号，而绍喜才是法号，岐秀元伯也是一样；最后的信玄，才是法号。
所以武田大膳大夫德荣轩入道机山信玄君，武田是家族苗字，大膳大夫是他的官位，入道表示他已出家，僧名机山信玄，整天要去德荣轩里祷告念经，如是而已，简称为武田信玄。
与武田信玄一起出家的，还有几位家臣，足轻大将原虎胤、小田虎盛，法号分别为清岩与日意；还有在北信攻略战中表现出众的真田幸隆，法号叫一德斋；还有一位是信玄的乳兄弟，也是武田的谱代重臣，叫长坂光坚的，法号钓闲斋。
而这几个出家的人选，实际上却是表达了武田信玄的目标：“彻底平定信浓，以决战的方式，赶走长尾辉虎（后来称为长尾谦信）这个搅屎棍子——四十岁前的武田晴信，专注于甲信；四十岁后的武田信玄，胸怀的是整个天下——不能再在北信这旮旯耗下去了！”
原虎胤与小田虎盛是甲阳五名臣。也是武田信玄最信任的足轻大将。他俩人一直在北信浓担任“寄骑”角色。是协助真田幸隆等人平定信浓的最得力干将，与北信脱不了干系；真田幸隆呢，“信州先方众笔头”，是信浓仆从军的统帅，自不必多说；长坂光坚则是与另外一位谱代迹部信秋一起，接受武田信玄命令，赶赴信浓工作，担任了大国人香坂（高阪）的“取次”职务。
“取次”。即专门负责人之意，历史中武田信玄为了加强对甲信国众的控制，委派许多家臣担任此职务，如信玄的弟弟武田信繁是甲斐武川众的取次，另外个弟弟信廉就是诹访郡西川众的取次，而近臣饭富源四郎（后来的山县昌景）也担任过三枝家的取次，取次担任的是对工作对象的联络亲善工作，也会在战时负责课税、征兵。所以，由此可以看出，武田信玄和这几位一同出家的目的很显然：大家都是攻略信浓的老姜了。一起换个面貌，帮我武田信玄一鼓作气搞定此地吧。
武田信玄想到做到。在去年死对头长尾辉虎出兵关东之际，他乘虚在临靠川中岛的海津构筑了一座崭新的城堡，海津城。海津本是北信豪族清野家的领地，这个清野是村上义清同族，在户石崩前被真田幸隆策反，还差点把村上义清堵在了门外面，义清逃跑后，武田信玄加强了对清野家的收买力度，甚至将通字“信”授予了逼家督清野左京亮，感激涕零的清野家彻底归顺。
因为海津位于川中岛、善光平、北陆街道的交错处，武田家想要彻底完成对北信浓的控制，在此处筑城是再明智不过的选择。
而在今天年初，经过一番努力后，海津城也终于竣工，城中，大鼓门、飞桥、丸马出、三日月堀等一应俱全，既能作为堡垒据点，也能当屯兵基地使用，效果好极了。武田信玄很开心，任命了原虎胤与小田虎盛担任海津的守备。
不过，这也只是“打开局面”而已，想要巩固目前的大好局面，信玄明白，还必须得和正在关东耀武扬威的长尾辉虎过过招，这也正是他修筑海津城的直接目的，不过还没等长尾辉虎从关东抽出身来，一个消息自骏河传来：信玄的姐夫今川义元，带着两万五千人马，杀入尾张国境了，要将被誉美为“尾张大傻瓜”的织田信长，给踩平掉。
“可恶，这个家伙，本家在关东、信浓等地与长尾家打得热火朝天，他却大举西进捡桃子，以夺取天下？”武田信玄心里愤愤不平。
为此，他打着“帮助亲家”的借口，。于是派出了六子信贞，领军随今川义元出征尾张国。
武田信玄的六子信贞，全名叫葛山信贞，继承了河东大豪族葛山家。信玄此时主要是这么几个子女，正妻三条夫人共生育三男二女，其中武田义信为嫡长子，居住在踯躅崎馆的西曲轮馆舍里，被当做未来继承人培养；二儿子叫信亲，幼年因为眼盲，被信玄送入了净土真宗为僧（信玄此举，也要拉拢本愿寺的意思），法号龙芳和尚，不过净土真宗是允许信徒吃肉娶妻的，故而龙芳和尚成年后，又娶了信浓豪族海野家的女儿，得名海野信亲——一个眼盲的儿子，也能替父亲在世俗宗教两界开拓势力，足见信玄的手腕；三儿子信之，在十一岁时就夭折了；
另外，三条夫人还有两个女儿，黄梅院作为甲相骏同盟的见证，嫁给了小田原北条氏康之子氏政，还有个女儿见性院，则嫁给了“二山体系”之一的穴山信君（穴山信友之子），加强了武田与这个甲斐大国人的姻亲联系。
信玄当年征服诹访后，在彼处纳了两名妾室，一名叫诹访御料人，一名叫祢津御料人（也有观点认为此两女实为一人），前者为信玄生了四子即后来的诹访胜赖，后者为信玄生了七子武田信清（后来信玄诸子唯一的幸存者，米泽武田的始祖）。
最后，信玄还有位侧室，地位非常重要，应该仅次于三条夫人，比那两位御料人要高。这便是出身武田同族。号称“甲州第一美女”的油川夫人。非常得信玄的宠幸，从她留下的子女数量与地位便可得知：五子仁科盛信，继承了信浓大豪族仁科家，女儿真理姬嫁给了木曾家，还有两名女儿，一名为松姬，后来当了织田信长嫡长子信忠的“合法妻子”（两家先缔结了婚约，但由于后来交恶。这小夫妻俩就成了有约但没有实际履行的悲剧典型），一名为菊姬，后来是越后大名长尾景胜的正室——可见油川夫人在武田家的地位。
而葛山信贞，也是油川夫人所出，比仁科五郎盛信要小些，是信玄的六儿子，这位很特殊，没被送到甲信的豪族去，
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