第1071章 推行刀狩令
第1071章 推行刀狩令 (第1/3页)
“大人，您要的卷宗送来了。”就在众人还在评定室商议政务之时，在门口的武士忽然进来请示道，“要送进来吗？”
“送进来。”罗氏信良随即点头道。
“嗨！”
不久后，三、四个武士，每人抱着七、八个卷宗放在罗氏信良面前，然后就恭敬鞠躬退下了。
这些卷宗是当初今川家留在远江国有关当地的神社、寺庙的资料。虽然罗氏信良暂时不打算与这些寺庙神社势力激化矛盾，但提前做一些预防工作也是必须的，而在此之前，自然就要好好了解一番这些当地的寺庙神社势力的情况了。
罗氏信良随手拿起一个卷宗打开，边看边说：“诸位，来帮我看看，把寺庙和神社区分开。”今川家早就对寺庙和神社一起统计了，正好便宜了罗氏信良。
“是！”评定室内众人当即领命道。
随着众人的不断分类，以及罗氏信良的不断阅读，他可以看出，在东海三国当地，光是神社就有十几类，各种神鬼都有。拥有田产的神社在二十多家。多数只有几十石到一百石，大一点的也就五百石左右。没有田产的神社没有记录在案。寺庙更是处处惊心，筑高墙养僧兵，在三河地区的一向宗势力最大，田产，寺财无数。
当初今川义元就是看到了他们如此强大的势力，于是最终不得不放任自流吧。寺庙这一块暂时碰不得啊，至少现在不能碰。当务之急是稳定东三河与远江，把那些豪族纳入体系内才是。神社那边则是可以先慢慢地。分步骤调略。
对此。罗氏信良已经有些腹搞。他打算参照当初罗氏家本家刚起家之时所推行的度牒制度，对神社的巫女和祭祀给予官方确认。度牒也不能随便发放，数量有限，谁能得到度牒必须远江今川家说了算。没有度牒的人属于伪侣，禁止传道或驱逐。
在罗氏家本家地区能背诵出五纸佛教的和尚才发给度牒，对此，远江今川家也可以试行。最为重要的一点就是土地问题。必须非常仔细的理清田产，划定界限。
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