第六百六十六章 命运轮盘赌之城外决战（中）
第六百六十六章 命运轮盘赌之城外决战（中） (第3/3页)
——李元霸，罗成，罗春三人刚好就是这三种领域的典型代表！
东岭关一战中，少保罗成之所以能够一枪飚飞赵王李元霸的头盔，完全是因为罗成所专长的“之道”刚好克制李元霸所专长的“力之道”。人说“唯快不破”，力量再大打不到对手就等于是空气，而依靠度却可以不断起攻击命中对手，所以罗成才让李元霸品尝到了生平唯一的一次败绩……
罗春一出手就破了罗成的“五钩神飞枪”也是同样的道理，“技之道”正是“之道”的;
我谨守住身前方寸之地，小范围防御肯定要比大范围单，度再快无法突破技巧防御又有何用？更何况罗成的“五钩神飞枪”本来就是姜家所传，罗春对其知之甚深，那么他能够一出手就让罗成栽个大跟头也就不难理解了……
而罗春“技之道”的克星当然就是李元霸的“力之道”了。正所谓“一力降十会”，绝对地力量可以忽略一切技巧，不管有没有击实。不管有没有被防御住，只要被我挨到就可以对你造成足够的伤害，我用力气直接震死你，你招数神妙又有何用？今次罗春和李元霸之战就是最典型的例子，即使罗春卸开了李元霸将近四成地攻击，可是依旧被李元霸砸的抱鞍吐血，这种力量已经不是任何防御可以抵抗的了，唯一的对策就让他打不到！也就是靠“度”躲闪了……
不过罗春之所以一招败北，连坐骑都保不住也完全是因为领域相克的问题。事实上很少会有高手只专精于一个领域，李元霸和罗成在“技巧”领域也都有着相当精湛的造诣。而只看硬挡李元霸六成力量却仅仅是抱鞍吐血，就知道罗春的“力量”也相当了得的，但是“技之道”的追求应该“技近乎道”地境界，可是罗春却陷入“技止于道”的境界……这两者虽然看上去区别不大。但实际上确实天渊之别！
正所谓“神通不敌天道”，一生二，二生三，三生千千万万……“人力有时而穷，然天道无穷”，技巧在神妙也总有达到极致地一天。只有感悟天地之道。将技巧融入天道轮回之中。才可以做到真正的无穷无尽无所不包无所不破无所不拒！
——在《隋唐演义》中，罗春对同父异母的弟弟罗成“言而无信”。“以下犯上”“狠辣无情”，冷血逼杀自己义父的行为表现出了极度厌恶，对罗成地人品也极度鄙视，所以拒绝将自己的绝招“枪母子，五分枪”传授给罗成（他本来是答应要传授的，后来食言了），从这里就不难看出，罗春是个重视礼教，坚守道义，而且颇为宽厚仁义之人。
然而“技近乎道”的境界却是将“技”上升为“道”，通过“技”去体悟天地之道，天道无情，天道随心，天地不仁以万物为刍狗……
如果没有一颗至情至信而又冷静理智的坚强之心，又怎么可能真正理解天道的情和无情？
如果没有一份不滞于物，不为物役;不困于心，不为心扰地胸怀，又怎么可能理解天道地规则与不羁？
天地不仁，不仁为仁，是为大仁……罗春地性格上注定了他这一生只能成为一段传说，永远不能成为一段璀璨，与国无补，与家无益。
看到罗春被擒，而那个一招重创罗春的玄甲骑士居然率着大军纵马向己方冲来，这下临江城一方地的阵营中可就马上炸了锅！
这个时候双方在军队素质方面的差异立刻显现出来，临江城联军最大的问题也顿时暴露无疑，虽然说各势力派来的都是绝对精锐的军队，可是联军高层本身似乎却出现了决策分歧，于是联军四部互不统属，各行其是的问题马上暴露出来了。
有人立刻率队准备迎战;也有人打定主意稳守甚至开始偷偷向后撤，更多的人却显得有些茫然，似乎还不明白生了什么事情！
虽然统领金甲少年冰太子还可以保持基本镇定，但是毕竟联军不是仅仅只有他一人的手下，不知道为什么已经这么长时间了，洮阴城城主饿死了却还没有现身，冰太子虽然颇具王者之气，但是想要压服洮阴城所属却还有些分量不够，一时间联军阵营各势力之间，尤其是洮阴城和宋城之间的结合部立刻出现了一些或大或小的漏洞。
呼啸声中，李元霸已经率队杀到，距离他刚才生擒罗春前后还不到十息时间……