第一千二百一十二章
第一千二百一十二章 (第3/3页)
扰自己的奇妙感觉，在城市里生活的人，尤其是在大城市里生活的人，一般都会有这种感情，因为住在城市里，被打扰的概率实在是太大了，有时候，不知不觉的就被人打扰了，而有时候为了交际的需要，还不能把人给赶走，这真的很是糟心。
在这种情况下，人很自然的，就会产生一种想要逃离现状的想法，也就是想要去没有人认识自己的地方，静静的待着，不与任何人联系，也不想被任何人找到。
隐居的思想由来已久，晋朝的陶渊明就是一个非常有名的代表，在这之后，效仿着比比皆是，很多装逼犯都开始学会隐居了，有些是有真才实学的，被人称为隐居之人，可也有一些人啥能耐都没有，也学着别人去隐居，简直就是沽名钓誉，或者是想要走终南捷径这条路了。
因为自古以来，有好多有志之士，也就是有大能耐的人，都喜欢隐居的生活，如此，一个人去隐居，就会给人一种非常高深莫测的印象，让人觉得这个人好牛逼，甚至连帝王都会这么觉得，如此，很多帝王就会亲自去拜访在终南山的这些隐居高人，把他们请来为自己统治江山，做自己的左膀右臂。
而很多找不到门路的饱学之士，觉得这也是一条不错的晋升之路，于是就也学着别人去终南山隐居，最终有好多都获得了帝王的青睐，从而顺利的进入官场，走上了一条他们梦寐以求的康庄大道。
因为在古代的时候，消息是非常闭塞的，资源也非常的稀缺，贵族把持着几乎所有的社会资源，如此一来的话，有很多有才能的人，就会出现无处施展自己才华的机会，也就是你的能力再高，但若是不被任用，那也是白搭，尤其对于读书人来说，被朝廷任用更是极其重要的谋生手段，若是自己辛辛苦苦的十年寒窗苦读，最后却没能为朝廷效力，没有为自己谋取一官半职，那这十年就等于是白读了。
历史上很多读书却没能被朝廷任用的官员，最后都变成了非常贫穷的人，甚至比老农民还要穷困潦倒，毕竟，老农民还能种地养活自己，而读书人唯一的出路，就只有为朝廷效力，除了做官之外，在古代生活的普通老读书人是找不到更好谋生手段的，官场成了他们唯一改变命运的途径，除此之外别无他法，所以，读书人的竞争是白热化的，很多人为了能够上位，都会采取各种办法来达成自己的心愿。
有的读书人拼命提高自己的知识修为，采取科举中磅的措施来达成心愿，这种措施也是最正轨的，还有的拼命拜访达官显贵，想要借助达官显贵的提携来达到自己的目的，还有的就是一头扎进终南山，名为隐居生活，实则是为了得到帝王和权贵的关注，从而让自己可以有一个不错的前程。
通过终南捷径走上政治舞台的人太多了，而终南山在很长一段时间内，也成了假隐居的代名词。
若是一个人真的想要隐居起来的话，不一定非要去终南山，天下这么大，能隐居的地方实在是太多了，有很多不知名的大山更适合隐居，而终南山名气这么大，距离京城又比较近，在这里隐居，很明显就是为了要引起帝王和朝廷的注意，这个目的性是很明显的。
对于这一点，朝廷的官员，甚至是皇帝，心里也是非常清楚的，他们都知道来终南山隐居的人，都是假隐居的居多，好多都是想踏足官场的，但为了显示朝廷对贤才的重视，为了聚拢天下人心，朝廷还必须热情的邀请这些所谓的隐士，去朝廷里担任具体的职位，否则就有害贤的嫌疑了。
在大唐的历史上，通过隐居这种方式来踏足官场的著名人物有很多，比如李白和杜甫这两位，早年也有在终南山隐居的经历，而后，他们写了几首诗，被小吏拿去送往皇宫，帝王见他们确实有才华，于是就任用了他们，只不过，李白和杜甫的背景不够硬，他们虽然踏租官场了，但得到的职位都很低，而如此低的职位根本就没办法让他们实现自己心中的抱负。