第一千三百一十六章 卫中华找谈话
第一千三百一十六章 卫中华找谈话 (第2/3页)
生，但是主观是美好的，现实不会随着我们的憧憬而发生变化，这就需要我们每个人都拿出行动，参与其中，当我们每个人都在心中存在着一股熊熊的人道主义力量，都为了世界和平与进步事业贡献自己的能力，这个世界才会真正朝着美好的方向发展与前进，站在这里，我不得不表示对亨利.杜南先生的敬意，是他以及他的那些伙伴们唤起了我们普通人的人道主义意识以及和平的力量，一百多年前他们共同缔造的“救援伤兵国际委员会”已经发展成了一个具有广泛代表性、统一性，普遍性，公正性，独立性、工作范围更广、最具影响力，组织最庞大的国际公益机构，这个机构每天都在改变无数人的生活，每天都在帮助那些需要帮助的人，或许我一个人的能力是有限的，不过我愿意和他们一道，贡献我的微薄之力，我也希望每一个朋友都能够积极的参与，有人会觉得做这些事情的人影响像雷锋那样，对了，有些不常在中华国的朋友可能不知道雷锋，布拉德伯里先生应该在刚才我的介绍下知道了几十年前中华国有那么一个人，那么一个身上无时无刻都闪烁着人道主义光芒的人，他很年轻，在我们的所受教育当中，他被说成是一个乐于助人，勇于奉献，见义勇为的高尚的人，纯粹的人，如果以国际上的说法，他就是一个极具人道主义思想，并且还时时刻刻付诸于行动实践的人，当然，我们不可能每个人都能成为像雷锋先生那样的英雄，可是我们都能够在细小的事情上朝着他追求的方向迈进，我们如果团结起來，能够给像国际红十字会这样的公益机构做很大的事情，比如要是每一个中华国的公民都捐款一元钱，那合起來就是十几亿元，如果我们中的百分之一都愿意做志愿者，那我们就起码有上千万的自愿者，假如我们每年都能义务植一棵树，那么就是十几亿棵树木，合起來就会是一片广袤无垠的大森林，只要大家都愿意积极的参与，我们的力量就可以改变这个世界”陈康杰说话的角度完全符合他红会亲善大使的身份，最主要的是，他说这些话，根本就沒有使用稿子，而是站在那里就自然的侃侃而谈，“在中华民族的传统文化中，有着丰富的人道主义思想，比如‘独乐乐不如众乐乐’，‘仁者爱人’，‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’等等，在我们的传统学说中，儒家有‘与民由之’，‘恕仁’，‘爱人’，道家有‘贵生’，墨家有‘兼相爱’就连被某些人称为法制无情，强调君主利益的法家也有‘利民’‘利人’的人道主义思想，中华国过去的词汇，虽无人道主义一词，但经传中早已出现人道两字，如《礼记》丧服小记云：‘亲亲、尊尊、长长，男女有别，人道之大者也’，《周易》有云：‘立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义，’《中庸
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