第二十八节 天降神谕
第二十八节 天降神谕 (第2/3页)
操的态度依旧是若即若离。所以倘若能让刘备和江东的孙策争斗起来，甚至能将刘表也卷入其中，那曹操便可安心经略北方与袁绍一较高下。
事实上，就在曹操处心积虑地算计南方各诸侯稳固后方的同时，袁绍治下的冀州也在发生着一系列耐人寻味的异象。建安三年（198年），夏六月，一场暴雨在邺城以西的九侯城引发了泥石流。此次天灾虽让九侯城死伤了不少百姓，但同时也带来了许多奇特的石头。这些石头中有的类似于马，有的类似于牛。事后经地方官吏一清点，被冲到九侯城的怪石共有七匹石马，一头石麒麟，一头石白虎，此外还有石牛、八卦、星图等等石雕。最奇怪的是，其中有一块石头特象灵龟，在其龟背上，居然出现了两个模糊的大字代汉。”九侯城见状赶紧将此事禀报给了身处邺城的袁绍。虽然袁绍最后只是命人将这些异石就地掩埋起来，并没有加以点评。可此事却在邺城乃至冀州、幽州、并州、青州等地传得沸沸扬扬。
不过建安三年六月的这场异石事件，并非只是一个特例，相反却像是一把钥匙打开了异象之门。之后的七月间，邺城以东的魏县有有乡民在夜间的清河之中看见一个黑漆漆的，像半截河堤，头上有角摇来摇去，两只眼睛如同两道闪电。此怪物整整闹腾了一夜，待到当地官吏差人前来捕捉之时，那怪物却乘着天亮大雾弥漫之际消失得无隐无踪。不过就算是如此，之后人们还是在南北五里，三十余步处了鳞甲的痕迹。于是当地的百姓纷纷称这怪物为黑龙。
而紧接着黑龙事件之后，邺城的周边郡县又陆续传来了白蛇、挖出神石之类的祥瑞之报。如此一桩接着一桩的异象祥瑞接连在袁绍治下出现，无疑是触动了不少人的神经。虽说到目前为止袁绍坐镇的邺城还没有发生过任何奇特的事情，但明眼人都看得出所有的异象祥瑞都是围绕这邺城为中心出现的。于是乎，一些方术士开始在邺城的大街小巷当众放言，“龙者，神兽，人君利见之象。易曰：‘见龙在田，德施普也。’”甚至一度曾被视为大逆不道的谶语“代汉者当涂高也”，也被一些人在邺城之中毫不顾忌地流传着。
然而邺城之中也并不是所有人都对这些个神秘的异象抱有好感。这一日当邺城附近的梁期县传来有神符从天而降的消息之时，身为冀州别驾的田丰，再按捺不住心中的怒火，当众出列冲着那个向袁绍禀报的小吏大声呵斥道，“汝等屡屡妖言惑众，该当何罪”
那小吏被田丰如此一喝当即吓得缩起了脖子。可谁知一旁的逢纪却出列打抱不平道，“田别驾何出此言。人间万象皆是天降昭示。难道别驾忘了孝昭帝时的‘虫食文’之事？”
逢纪所说的虫食文事件发生在汉孝昭帝当政的元风三年。那年正月里上林园的一株枯萎了许多年的柳树突然复起。本来枯树复起也没好惊讶的，或许是树没死透，所以能逢春再发。可奇就奇在，这树上的虫儿居然能将树叶吞食出文字来。并且仔细辨认之后赫然就是一句，“公孙病已当立”。当世不少人对此事进行了各种分析与揣测。不久之后孝昭帝以“妖言惑众”为由斩杀了鲁地一个上书分析的小吏，从使各地的谣言平息了下来。然而五年之后，虫食文却应验了。孝昭帝元平元年，昭帝崩，无嗣。权臣霍光等议立昌邑王刘贺。但刘贺只做了二十七天皇帝，就让霍光他们给废了。而再立之人，果名叫“病已”。
汉朝人历来鬼神之说，此刻逢纪又例举一个众人耳熟能详的例子。因此包括袁绍在内的在场众文武不约而同地都点头附和起来。可田丰却根本不吃这一套，却见他不依不饶地反驳道，“虫食文之事不过是后人牵强附会之言如何信得？”
眼瞅着田丰与逢纪争执不下，袁绍不禁揉了揉的太阳穴。话说对于这段邺城周围所发生的各种异像袁绍还是很受用的。特别是他那个弟弟袁术带着玉玺暗中潜逃来邺城之后，袁绍更是时不时地将这些异像同高祖斩白蛇做对比。而在另一
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