第一千一百零九章 文化有用吗？
第一千一百零九章 文化有用吗？ (第3/3页)
西就是南韩人的文化，但这就代表南韩人都是文化界的国际主义者么？还不是想千方百计为自己那惨淡的文化增增光，哪怕是用这些偷的东西装饰？
听起来很没用，但瀛岛不就是这样子做的？
昔日的榻榻米、和服、妆容，生活中的各方面，基本都是传承自大唐，由遣唐使从大唐带来，经过一些变化与传承，就变成了自己鲜明的文化特色，现在即使是不少兔子也认为榻榻米、和服那些东西是瀛岛的代表。
瀛岛能做成这件事，南韩为什么就不能？”
似感慨的话，没有吸引儿子看龙的注意力，但旁边的妻子却是有些疑惑：“我不懂，这样做有什么用……文化这东西，我觉得没什么用处，现在代表着世纪最顶尖技术、潮流风向的，似乎还是欧美……”
阿贝儿笑了：“你不懂，我也不懂，但瀛岛那个往地底下，把一万年前没什么价值的石器，埋到10-70万年的土层中，宣扬‘瀛岛存在旧石器时代’的研究所副理事长，他是一定明白的……
文化啊……
真的没用么？呵呵……”
……
文化，确实是没用的！
这是南美洲巴西的利噢的想法，对他而言，自己的老祖宗两千年前是光着屁股打猎，还是吟诗作画，都没什么区别。
就如同这个处于半农业、半工业的国家的大部分人来说，能够衣食无忧，不用整天在贫民窟里担惊受怕，才是最重要的。
年前，利噢与林牧商定了在南美投资食品厂的事情，巴西现在主要还是靠农业养着国家，如果这事能做成，与林牧合作出一个食品加工的全国性企业的话，那他借着这股势头，就可以进军政界，影响更多的人。
巴西算是处于南温带，又没有和兔子一样过年，因此在林牧观看着春晚的这一天，利噢正坐在一个建设中的工地上，巡查完大家都在热烈建厂后，就疲倦地坐到了一边的建材上，拿出手机，收看起兔子家春晚来。