第二百七十一回 生即有神通 可怜为坐骑；孔宣将证道 洪荒大变局
第二百七十一回 生即有神通 可怜为坐骑；孔宣将证道 洪荒大变局 (第1/3页)
白泽号称万物皆明，知万物之情，上知天文地理，下知鸡毛蒜皮，遇圣人而捧书进献。地仙界曾有一只白泽，绘制一本《白泽图》，又称《天地人神鬼图鉴》（现在还有这本书，内容很有意思），里面有一万一千五百二十种鬼神，附有克制之法。
在这一界封魔之战时，帝释天王佛曾经欲寻白泽，以克制六耳猕猴的神通，只是没有寻到，只找了个谛听。没想到在这里竟然遇到这种先天怪物，朱罡烈也不禁有些好奇，三只青鸟已经冲到他房中唧唧喳喳，不由分说，拉着便走。
小镇中的居民几乎全部化作妖魔，虎狼并行，妖云翻滚，呼啸连连，向恒山奔去。三只青鸟大急，连忙变化成真身，朱罡烈这次则很干脆的跳到青碧背上，让小丫头连骂无耻。
那白泽正在恒山山顶说法，下方密密麻麻坐着的都是另类修士，白泽正讲到兴头上，突然心中一动，苦笑道：“在劫难逃了。”起身正欲离去，被群妖拦住，叫道：“白泽王，将这六贼讲完再走！”拦着不让他离去。
那白泽跺脚连连，道：“我如今被你们害了！苦也，苦也！”群妖忙问是何缘故，白泽反而不答，端坐下来，继续将六贼。正讲到关键之处时，突然三股强大的妖气从天而降，化作三名女子，容貌绝代。众妖见了，有的认识是女娲国王城的三青娘娘，连忙纷纷起身让座，道：“三位娘娘如何来了？”
三青笑而不答，与朱罡烈挑了前面的位子坐下，只听那白泽继续说六贼。
“六贼又曰六识，乃眼耳鼻舌身意。眼观色、耳闻声、鼻嗅香、舌贪味、身触、意法，衍生喜怒哀思忧欲六贼，附着于心田，乱我魂智，使心灵不得安宁，故烦恼曰盛。有道是：神归心舍禅方定，六识祛降丹自成。若要成金丹大道，必然要祛除六识。”
有修士问道：“王，如何祛除六识？”
白泽答道：“眼观鼻、鼻观心、心观自然，充耳不闻、舌底生津、绝一切意识，自然祛降六贼，金丹生成。”众修士大喜，道：“如今不担心走火入魔了！”
朱罡烈听了这祛除六贼之法，微微一笑，这法决乃人族的修真之道，与妖族的修炼法决不同，白泽对妖怪讲人族的修炼之法，真是居心不良。不过这白泽的身体挺有意思，其原形如牛，通体雪白，乃是最浑浊的天地浊气凝聚而成，皮肤布满密密麻麻数不清的符咒怪文，他这种形态，生来既有大神通，但没有办法吸收天地灵气，也即是说，白泽根本无法修炼。
青碧突然出言道：“白泽王，你号称无所不知，可知那九转玄功如何修炼？”众修士一阵轰然，纷纷竖起耳朵，这九转玄功乃世
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