第 1 章典故一
第 1 章典故一 (第2/2页)
要得到一位治理天下的好帮手了。天亮以后，他把这个梦告诉百官，却没有一个人相信。武丁就让人把梦中人的形象画出来，在全国寻找，果然在傅岩找到傅说。
关于傅说的死，不少史料的记载都带着浓郁的神话色彩，说他人死了，精神并没有死，灵魂飞升到天上，在二十八宿箕星和尾星之间，化作一颗明星，这颗星就叫做傅说星。《庄子?大崇师》中说：“傅说得亡，以相武丁，奄有天下，乘车维，骑箕尾，而比于列星。”《楚辞?远游》中也有傅说化星的记载。当然，人死化星，这是不可能有的事，但当时人们这样传颂着，后世的人们也这么传颂着，足见傅说是一位深受人民爱戴的历史人物。每年农历四月初八是傅说诞辰日，他的故里都要举行隆重的官祭大典，表达对先贤的祝福和崇敬。后世的唐太宗李世民也很推崇傅说，常常以“此木虽曲，得绳则正。为人君虽无道，受谏则圣。此傅说所言，可以自鉴”教育太子。登基前的李世民曾经被唐高祖李渊封为“天策上将”，“天策”即“天策星”，就是“傅说星”，可见武丁盛世和盛唐还是有一点历史渊源的。
原文：事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。
译文：有一些事情做起来的时候并不是自己心里所想的，就好像白云升起来的时候没有先前考虑过；你有了本事，可以把自己的恩情撒给任何需要的人，这就叫好像是阳光有脚一样，给需要的人温暖。
典故：唐法融禅师曰：“恰恰用心时，恰恰无心用。曲谭名相劳，直说无繁重。无心恰恰用，常用恰恰无。今说无心处，不与有心殊。”。当你恰要用心时，恰巧会发现你的真心无以为用。真心要能用，率直而出不觉得滞碍繁重。若用心时在名相上阐释，非为真心之用，故觉得劳碌心形。心入无所著之境界，是为无心，此时无心恰恰能起真心之用；若真心经常自起心用，那常用之心将趋于昏