第 20 章典故五
第 20 章典故五 (第1/3页)
原文:苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离
译文：苏蕙织成锦绣文诗寄给窦滔，徐德言与妻乐昌公主，说的是夫妻之间的离别
典故：苏蕙织回文
根据《晋书?窦滔妻苏氏传》与李善少《江淹别赋》中的《织锦回文诗序》所言，可知窦滔在苻坚当政后，觉得文武才略有了施展的机会，入仕前秦，政绩显著，屡建战功，升任秦州刺使。后因被奸臣忌功嫉能，谗言陷害，被判罪徙放流沙(今新疆白龙滩沙漠一带)，与妻苏蕙在阿育王寺北城门外海誓山盟，挥泪告别。苏蕙表白对窦滔的忠贞不渝的爱情，等他回来团圆，海枯石烂不变心，誓死不改嫁；可是窦滔到流沙后却另寻新妇，苏蕙得知，由思转为郁愤。花前月下，椒房灯前，吟诵成如诉如怨凄哀惋痛的情诗；织成宛转循环锦绣文诗寄与窦滔，使夫妻关系重新合好。
乐昌破镜
南朝陈将要灭亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分开行动，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡，妻没入杨素家。到期，徐德言辗转依约至京，找到卖破镜的妻子，夫妻团聚
原文:张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别
译文：张瞻做梦梦到在舂米的器皿中做饭，庄子敲打着盆唱歌，这是因为夫妻之间的死别
典故：炊臼之梦
从前有一个商人张瞻长期外出做买卖，正准备回家的晚上，做了一个在舂米的器皿中做饭，觉得奇怪就问王生，王生解梦道：“你回家，没看见妻子就叫臼中炊――无釜（妇），可能你妻子已经过世。”张瞻回到家里，妻子果然死了有几个月了。[
鼓盆而歌
惠子（惠施）听说庄子的妻子死了，心里很难过。他和庄子也算是多年的朋友了，便急急忙忙向庄家走赶去，想对庄子表示一下哀悼之情。可是当他到达庄家的
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